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- 于
于鼎榮
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
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基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（國運(yùn)）。
象征三方并立、互相對峙：鼎峙。鼎足之勢。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng)，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號：251115132125
- 榮:
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基本解釋：榮 （榮）
róng
草木茂盛，引申為興盛：榮枯（草木盛衰，喻得意失意）。榮悴（榮枯）。
受人敬重，與“辱”相對：光榮。榮升。榮譽(yù)。
“梧桐”的別稱。
草開花，亦泛指草木的花：綠葉素榮。榮華。
姓。
枯恥辱
筆畫數(shù)：9；
部首：艸；
筆順編號：122451234
- 搗練子·真水火
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真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 春秋戰(zhàn)國門·王孫滿
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九牧金熔物像成，辭昏去亂祚休明。
興亡在德不在鼎，楚子何勞問重輕。
- 贈(zèng)喬侍郎
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漢廷榮巧宦，云閣薄邊功。
可憐驄馬使，白首為誰雄？。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達(dá)，晚景困苦?！?
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達(dá)來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達(dá)，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。