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- 于
于鼎城
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
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基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（國運(yùn)）。
象征三方并立、互相對峙：鼎峙。鼎足之勢。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng)，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號：251115132125
- 城:
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基本解釋：城 chéng
圍繞都市的高墻：城墻。城池。城圈。城郭（“城”指內(nèi)城墻，“郭”指外城墻）。城樓。城堞（城上的矮墻，亦稱“女兒墻”）。城垛。
都市：城市。城鎮(zhèn)。城府（ａ．城市及官署；ｂ．喻待人處世的心機(jī)，如“胸?zé)o城城”）。城邑。城鄉(xiāng)。城建。
鄉(xiāng)
筆畫數(shù)：9；
部首：土；
筆順編號：121135534
- 搗練子·真水火
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真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 春秋戰(zhàn)國門·王孫滿
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九牧金熔物像成，辭昏去亂祚休明。
興亡在德不在鼎，楚子何勞問重輕。
- 望江南·十月滿
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十月滿，開鼎一團(tuán)紅。
數(shù)片殘云含五彩，解胎神水響玲瓏。
氣復(fù)異香。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（六爻之?dāng)?shù)）六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相數(shù)，逢兇化吉不在話下。
詩曰：安穩(wěn)余慶福祿開，盛大幸福天賜來，內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。（半吉）
基業(yè)：豪杰、官祿、財錢、將星、學(xué)者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美，安穩(wěn)吉慶終生。