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于世頡

于姓 起源

于姓主要源自: 于姓。

姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改

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于世頡名字解析
世:

基本解釋:世 shì

一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。

一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。

人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。

自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。

姓。

筆畫數(shù):5;

部首:一;

筆順編號(hào):12215

頡:

基本解釋:頡 (頡)

jié

〔倉(cāng)頡〕上古人名,相傳他創(chuàng)造文字。

(頡)

(頡)

xié

〔頡頏〕a.鳥(niǎo)向上向下飛;b.引申為不相上下,如“他的畫與名家相頡頡”;c.對(duì)抗,如“頡頡作用”;d.倔強(qiáng),傲慢,如“茍出不可以直道也,故頡頡以傲世”。

(頡)

(頡)

jiá

減克:“以我為盜頡資糧,誣也”。

傳說(shuō)中像青狗的怪獸。

筆畫數(shù):12;

部首:頁(yè);

筆順編號(hào):121251132534

于世頡名字評(píng)分
三才評(píng)分74
姓名總筆畫數(shù) 17
姓名五行
姓名筆畫 5 12
天格 4、火、兇
地格 20、水、兇
人格 23、火、大吉
總格 23、火、大吉
外格 15、土、大吉
評(píng)語(yǔ)

(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無(wú)能無(wú)智,辛苦繁多。

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。

詩(shī)曰:沈淪逆境無(wú)智慧,徒衣徒食亦難然,老來(lái)不過(guò)難出世,一生非運(yùn)嘆人生。

沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)

基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。

家庭:妻子不知心,親情無(wú)助,宜開(kāi)朗心胸。

健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。

含義:無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食,真世上無(wú)有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。

名字【世頡】出自于詩(shī)詞
詠玉

乾坤有精物,至寶無(wú)文章。

雕琢為器,真性一朝傷。

水調(diào)歌頭·文采漢機(jī)軸

文采漢機(jī)軸,人物晉風(fēng)流。

丈夫有此,便可談笑覓封侯。

試問(wèn)湘南水石,今古閱人多矣,曾見(jiàn)此公不。

名姓出天上,聲譽(yù)塞南州。

斬樓蘭,擒利,志須酬。

青衫何事,猶在楚尾與吳頭。

聞道長(zhǎng)安灞水,盡是三槐風(fēng)月,好奉板輿游。

此曲為君壽,為我喚歌喉。

過(guò)勤政樓

千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊已無(wú)。

唯有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪。

于世頡字音分析

讀音

“于世頡”的讀音為:Yú Shì Jié,音調(diào)為:陽(yáng)平,去聲,陽(yáng)平

多音字

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