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- 于
于尚永
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 永:
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基本解釋：永 yǒng
水流長：“江之永矣”。
久遠(yuǎn)：永遠(yuǎn)。永生。雋永。永晝（長晝）。永年（ａ．整年；ｂ．長壽）。永訣。永志不忘。永垂不朽。
古同“詠”，以詩詞等來敘述。
筆畫數(shù)：5；
部首：水；
筆順編號：45534
- 冬夜書懷
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冬宵寒且永，夜漏宮中發(fā)。
草白靄繁霜，木衰澄清月。
麗服映頹顏，朱燈照華發(fā)。
漢家方尚少，顧影慚朝謁。
- 淮陰夜宿二首
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水國南無畔，扁舟北未期。
鄉(xiāng)情淮上失，歸夢郢中疑。
木落知寒近，山長見日遲。
客行心緒亂，不及洛陽時(shí)。
永夕臥煙塘，蕭條天一方。
秋風(fēng)淮水落，寒夜楚歌長。
宿莽非中土，鱸魚豈我鄉(xiāng)。
孤舟行已倦，南越尚茫茫。
- 木瓜
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投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。
匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。
匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。
匪報(bào)也，永以為好也！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（四象之?dāng)?shù)）四象之?dāng)?shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營謀。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
萬事休止數(shù)，不足不全如同畫餅充饑。
詩曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災(zāi)禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái)；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫餅，熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由，獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死，夭折?；蛘叻爬?，破滅，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)