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- 于
于克尚
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 克:
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基本解釋:克 (④剋)
kè
能夠:克勤克儉。
戰(zhàn)勝,攻下:攻克??藦?fù)(戰(zhàn)勝敵人并收回失地)。
制伏:克服??酥?。克己奉公。以柔克剛。
嚴格限定:克日??似凇?丝?。
消化:克食。
公制重量單位或質(zhì)量單位:一克等于一公斤的千分之一。
中國西藏地方的容量單位,一克青稞約二十五市斤;亦是其地積單位,播種一克種子的土地稱為一克地,約合一市畝。
筆畫數(shù):7;
部首:十;
筆順編號:1225135
- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等:風尚。時尚。 ◎ 矜夸,自負:自尚其功。 ◎ 古,久遠:“故樂之所由來者尚矣,非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 思文
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思文后稷,克配彼天。
立我烝民,莫匪爾極。
貽我來牟,帝命率育。
無此疆爾界,陳常于時夏。
- 桓
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綏萬邦,婁豐年。
天命匪解,桓桓武王。
保有厥士,于以四方,克定厥家。
於昭于天,皇以間之。
- 武
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於皇武王!無競維烈。
允文文王,克開厥后。
嗣武受之,勝殷遏劉,耆定爾功。
讀音
“于克尚”的讀音為:Yú Kè Shàng,音調(diào)為:陽平,去聲,去聲
多音字
名字中無多音字
(衰?。?衰敗之象,內(nèi)外不和,志望難達,災(zāi)禍頻來。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
基礎(chǔ)虛弱,漸入衰敗。
詩曰:基礎(chǔ)虛弱重信用,不和衰敗招災(zāi)殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。(兇)
基業(yè):國印,文昌,虛度,將星,技藝,災(zāi)厄,三才善者可安全。
家庭:分貴,骨肉分離。
健康:傷殘,外傷,刑罰,短命,災(zāi)厄,三才善者可安全。
含義:內(nèi)外不和,缺乏信用,志望難達,漸進衰敗之境,意外災(zāi)祝頻來,屬身弱步步慘的數(shù)。