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- 應(yīng)
應(yīng)梓毓
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 梓:
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基本解釋：梓 zǐ
落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宮（皇帝的棺材）。
治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
木頭雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（xíng ）。
指故里：梓里。桑梓。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：木；
筆順編號(hào)：12344143112
- 毓:
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基本解釋：毓 yù
同“育”，多用于人名。
姓。
筆畫數(shù)：14；
部首：母；
筆順編號(hào)：31554144154325
- 又賜宴自歌
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東館總是鹓鸞，南臺(tái)自多杞梓。
日用讀書萬(wàn)卷，何忍不蒙學(xué)士。
墨制簾下出來(lái)，微臣眼看喜死。
- 去蜀
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五載客蜀郡，一年居梓州。
如何關(guān)塞阻，轉(zhuǎn)作瀟湘游。
世事已黃發(fā)，殘生隨白鷗。
安危大臣在，不必淚長(zhǎng)流。
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧，清宛振逸天外。
萬(wàn)舞低回紛繞，羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去，念感激天意。
幸列熙臺(tái)，洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥，魚鑰并開十二。
圣景難逢無(wú)比。
人間動(dòng)且經(jīng)歲。
娩婉躊躇，再拜五云迤邐。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（半吉） 家庭有悅，半吉半兇，能獲援護(hù)，陷落不幸?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。
詩(shī)曰：樂極生悲吉與兇，長(zhǎng)上余德福祿強(qiáng)，前佳后劣悲嘆運(yùn)，半身勞盡終吉祥。
家庭有悅的半兇半吉數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、財(cái)帛、劫祿、破厄。
家庭：六親不得力，子息宜遲。
健康：須防肺病，先天五行為土得平安。
含義：多獲上級(jí)援護(hù)，幸福享至中年，然后陷落不平，悲嘆災(zāi)厄，如果有悲運(yùn)于前半生者，后半生卻反得吉祥。