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- 應(yīng)
應(yīng)釋文
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 釋:
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基本解釋:釋 (釋)
shì
解說(shuō),說(shuō)明:解釋。注釋。釋文。釋義。
消除,消散:釋疑。釋怨。渙然冰釋(像冰融化了一樣,嫌隙和疑慮都完全消除)。
放開(kāi),放下:釋放。保釋。手不釋卷。
佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡(jiǎn)稱,后泛指佛教:釋氏。釋教。釋子(和尚)。釋藏(zàng )(佛教經(jīng)典的總匯,分經(jīng)、律、論三藏,包括漢譯佛經(jīng)和中國(guó)的一些佛教著述)。釋典。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:采;
筆順編號(hào):343123454112
- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫(huà)花紋:文身。
記錄語(yǔ)言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書(shū)資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過(guò)多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī))。
指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ):文言。文白間雜。
專指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過(guò)飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢(qián):一文不名。
姓。
白武
筆畫(huà)數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門(mén)。
- 減字木蘭花·惟熊佳夢(mèng)
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惟熊佳夢(mèng)。
釋氏老君親抱送。
壯氣橫秋。
未滿三朝已食牛。
犀錢(qián)玉果。
利市平分沾四坐。
多謝無(wú)功。
此事如何到得儂。
- 長(zhǎng)柳
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晨征犯煙磴,夕憩在云關(guān)。
晚風(fēng)清近壑,新月照澄灣。
郊童樵唱返,津叟釣歌還。
客行無(wú)與晤,賴此釋愁顏。
讀音
“應(yīng)釋文”的讀音為:Yīng Shì Wén,音調(diào)為:陰平,去聲,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
與“應(yīng)釋文”字音相似的名字
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰:安穩(wěn)余慶福祿開(kāi),盛大幸福天賜來(lái),內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢(qián)、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長(zhǎng)壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂(lè)極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。