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- 談
談德文
談姓 起源談姓主要源自: 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長子微子啟于宋為談國,又名為郯國,傳國三十六代至談君,被楚國滅亡,子孫以國為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長子微子啟,周武
更多?- 德:
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基本解釋:
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞:怨
筆劃順序:
- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對:文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語:文言。文白間雜。
專指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 清廟
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於穆清廟,肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士,秉文之德。
對越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 清明宴司勛劉郎中別業(yè)
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田家復(fù)近臣,行樂不違親。
霽日園林好,清明煙火新。
以文長會(huì)友,唯德自成鄰。
池照窗陰晚,杯香藥味春。
檐前花覆地,竹外鳥窺人。
何必桃源里,深居作隱淪。
- 琢玉
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卞玉何時(shí)獻(xiàn),初疑尚在荊。
琢來聞制器,價(jià)衒勝連城。
虹氣沖天白,云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德,杯作侈奢名。
露璞方期辨,雕文幸既成。
他山豈無石,寧及此時(shí)呈。
談德文,現(xiàn)任市公安局技術(shù)偵察支隊(duì)副政委。
(晚行遇月)沉浮多端,先苦后甜,寬宏揚(yáng)名,富貴繁榮。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
先苦后甜,大都晚年幸福。
詩曰:先苦后甘有苦思,難關(guān)度過福人扶,晚年幸福兼余慶,合如甘蔗好尾甘。
先苦后甜,氣宏揚(yáng)堍數(shù)。(半吉)
基業(yè):官祿,文昌,學(xué)士,技藝,災(zāi)厄,傷殘。
家庭:親情少,兄弟離,須互相信任。
健康:傷殘,刑罰,外傷,三才善者可望平安。
含義:浮沉多端,禍福無常,所得福分,必經(jīng)大失敗大患難后方能顯著,家破產(chǎn)亡后方得富貴榮華,大都蔗根生甜。晚年享受安慶。