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- 申
申若羲
申姓 起源申姓主要源自: 申姓。
姓氏來源 1、出自姜氏,以國名為氏。 2、留在大河一帶未遷走的伯夷、叔齊后人渡過大河,移居陜西,稱為西申,后稱為申戎,又叫姜氏之戎。 3、炎帝后人呂封于申地,這個申地在今上海市一帶,今黃浦江就叫申江(
更多?- 若:
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基本解釋:
若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 ◎ 如,像:年相~。安之~素。旁~無人。置~罔聞。門庭~市。 ◎ 你,汝:~輩?!案?,復(fù)~賦,則何如?” ◎ 約計:~干(ɡān )?!S。 ◎ 此,如此:“以~所為,求~所欲,猶緣木而求魚也?!?◎ 順從:“曾孫是~?!?◎ 指“海若”(古代神話中的海神):“望洋向~而嘆?!?◎ 指“若木”(古代神話中的樹名)。 ◎ 指“杜若”(古書上說的一種香草):“沐蘭澤,含~芳”?!ⅲā岸湃簟钡幕ǎ?。 ◎ 文言句首助詞,常與“夫”合用:“~夫陰雨霏霏,連月不開?!?◎ 用在形容詞或副詞后,表示事物的狀態(tài):“桑之未落,其葉沃~”。 其它字義 ● 若 rě ㄖㄜˇ ◎ 〔般若〕見“般3”。
- 羲:
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基本解釋:羲 xī
〔伏羲〕中國神話中人類的始祖,和“女禍”、“神農(nóng)”并稱太古的三皇。簡稱“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神農(nóng)),“羲軒”(伏羲和軒轅),“羲黃”(伏羲和黃帝),“羲經(jīng)”(即《易經(jīng)》,傳說《易經(jīng)》八卦為伏羲所作),“羲文”(伏羲和文王,傳說伏羲畫八卦,文王作卦辭)。
〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”,傳說中掌天文歷法的官吏;b.神話中駕日車的神;c.神話中太陽的母親;d.中國漢代王莽時所設(shè)官名。
姓。
筆畫數(shù):16;
部首:羊;
筆順編號:4311213123415534
- 曳鼎歌
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羲農(nóng)首出,軒昊膺期。
唐虞繼踵,湯禹乘時。
天下光宅,海內(nèi)雍熙。
上玄降鑒,方建隆基。
- 風中琴
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五音六律十三徽,龍吟鶴響思庖羲。
一彈流水一彈月,水月風生松樹枝。
- 樂游原
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萬樹鳴蟬隔岸虹,樂游原上有西風。
羲和自趁虞泉宿,不放斜陽更向東。
(兩儀之數(shù))兩儀之數(shù),混沌未開,進退保守,志望難達。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,