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- 畢
畢德良
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽(yáng)西北)。后來(lái)姬高建立了畢國(guó),人稱(chēng)畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 德:
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基本解釋?zhuān)?
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞:怨
筆劃順序:
- 良:
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基本解釋?zhuān)毫?liáng
好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中國(guó)古代唯心主義哲學(xué)家指人類(lèi)不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力)。良莠不齊。
很:良久。良多趣味。用心良苦。
誠(chéng)然,的確:“古人秉燭夜游,良有以也”?!耙詾槿嘉矣选?。
姓。
筆畫(huà)數(shù):7;
部首:艮;
筆順編號(hào):4511534
- 清平樂(lè)·真主玉歷成康
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真主玉歷成康。
德睿寧安國(guó)中良。
時(shí)和歲豐稔,民阜樂(lè)、何情泚,瑞木呈日五色,月華重有光。
更羽鶴來(lái)儀鳳凰。
萬(wàn)邦鄉(xiāng)。
齊供明皇。
祝遐齡、圣壽無(wú)疆。
- 酬樂(lè)天勸醉
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神曲清濁酒,牡丹深淺花。
少年欲相飲,此樂(lè)何可涯。
沉機(jī)造神境,不必悟楞伽。
酡顏返童貌,安用成丹砂。
劉伶稱(chēng)酒德,所稱(chēng)良未多。
愿君聽(tīng)此曲,我為盡稱(chēng)嗟。
一杯顏色好,十盞膽氣加。
半酣得自恣,酩酊歸太和。
共醉真可樂(lè),飛觥撩亂歌。
獨(dú)醉亦有趣,兀然無(wú)與他。
美人醉燈下,左右流橫波。
王孫醉床上,顛倒眠綺羅。
君今勸我醉,勸醉意如何。
- 郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·寧和
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炎馭失天綱,土德承天命。
英猷被寰宇,懿躅隆邦政。
七德已綏邊,九夷咸底定。
景化覃遐邇,深仁洽翔泳。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災(zāi)害交至,遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
坐立不安,處世多難。
詩(shī)曰:坐立不安如萍動(dòng),病災(zāi)非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,財(cái)帛,學(xué)士,文昌,技能,藝術(shù),破厄,劫財(cái)。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災(zāi),傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之?dāng)?shù),缺乏堅(jiān)定信念,災(zāi)禍交至,搖動(dòng)為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。