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- 畢
畢德朋
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 德:
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基本解釋：
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會(huì)要求，進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛?。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 朋:
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基本解釋：朋 péng
彼此友好的人：朋友。朋輩。朋儕。朋儔。賓朋。至愛(ài)親朋。
結(jié)黨：朋黨（為私利而互相勾結(jié)、排斥異己的一幫人）。
成群：群居朋飛。
古代以貝殼為貨幣，五貝為一串，兩串為一朋。
比：硬大無(wú)朋。
姓。
友
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：月；
筆順編號(hào)：35113511
- 椒聊
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椒聊之實(shí)，蕃衍盈升。
彼其之子，碩大無(wú)朋。
椒聊且，遠(yuǎn)條且。
椒聊之實(shí)，蕃衍盈匊。
彼其之子，碩大且篤。
椒聊且，遠(yuǎn)條且。
- 郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·寧和
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炎馭失天綱，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已綏邊，九夷咸底定。
景化覃遐邇，深仁洽翔泳。
- 登薊城西北樓送崔著作融入都
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薊樓望燕國(guó)，負(fù)劍喜茲登。
清規(guī)子方奏，單戟我無(wú)能。
仲冬邊風(fēng)急，云漢復(fù)霜棱。
慷慨竟何道，西南恨失朋。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無(wú)礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩(shī)曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫(kù)，巧星，財(cái)庫(kù)，破厄，劫祿。
家庭：父母難當(dāng)，兄弟無(wú)助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險(xiǎn)惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無(wú)用之人。