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- 陳
陳娑猶
陳姓 起源- 娑:
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基本解釋：娑 suō
〔婆娑〕見(jiàn)“
〔娑娑〕輕揚(yáng)、松散的樣子，如“修初服之娑娑兮，長(zhǎng)余佩之參參（
婆”。sh卬 sh卬 ）”。
筆畫數(shù)：10；
部首：女；
筆順編號(hào)：4412343531
- 猶:
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基本解釋：猶 （猶）
yóu
相似，如同：猶如。過(guò)猶不及。
尚且：猶且。猶自。困獸猶斗（喻瀕于失敗的人，雖走投無(wú)路還要頑強(qiáng)抵抗）。
〔猶豫〕遲疑不決。
〔猶疑〕遲疑。
仍然，還（hái ）：猶然。記憶猶新。
筆畫數(shù)：7；
部首：犭；
筆順編號(hào)：3531354
- 長(zhǎng)相思·寄遠(yuǎn)
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朝有時(shí)。
暮有時(shí)。
潮水猶知日兩回。
人生長(zhǎng)別離。
來(lái)有時(shí)。
去有時(shí)。
燕子猶知社后歸。
君行無(wú)定期。
- 小旻
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旻天疾威，敷于下土。
謀猶回遹，何日斯沮？謀臧不從，不臧覆用。
我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
謀之其臧，則具是違。
謀之不臧，則具是依。
我視謀猶，伊于胡厎。
我龜既厭，不我告猶。
謀夫孔多，是用不集。
發(fā)言盈庭，誰(shuí)敢執(zhí)其咎？如匪行邁謀，是用不得于道。
哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經(jīng)。
維邇言是聽(tīng)，維邇言是爭(zhēng)。
如彼筑室于道謀，是用不潰于成。
國(guó)雖靡止，或圣或否。
民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。
如彼泉流，無(wú)淪胥以敗。
不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
- 于易水送人 / 于易水送別
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此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊經(jīng)霜）殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無(wú)能無(wú)智，辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰：沈淪逆境無(wú)智慧，徒衣徒食亦難然，老來(lái)不過(guò)難出世，一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭：妻子不知心，親情無(wú)助，宜開(kāi)朗心胸。
健康：時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命，先天五行為土者安康自在。
含義：無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食，真世上無(wú)有之輩。縣易生意外之災(zāi)，辛苦繁多，沉淪逆境，哀嘆命運(yùn)。