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- 李
李焉蘊(yùn)
李姓 起源李姓主要源自: 李姓。
姓氏來源 1、源于嬴姓,或出自皋陶之后顓頊帝高陽(yáng)氏的后裔理征,或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳,屬于以官職名為氏。 2、源于他族改姓,屬于以帝王賜姓為氏。 3、出自他姓 4、源于虎圖騰說 5、源于老姓說
更多?- 焉:
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基本解釋:
焉 yān ◎ 與介詞“于”加代詞“是”相當(dāng):心不在~。不復(fù)出~。 ◎ 乃,才:必知亂之所自起,~能治之。 ◎ 文言疑問詞,怎么,哪兒:且~置土石? ◎ 文言助詞:又何戚~。
- 蘊(yùn):
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基本解釋:蘊(yùn) (藴)
yùn
積聚,蓄藏,包含:蘊(yùn)蓄。蘊(yùn)藏。蘊(yùn)結(jié)(郁結(jié))。蘊(yùn)蘊(yùn)(多指暑氣郁積)。蘊(yùn)含。蘊(yùn)涵(a.包含,蘊(yùn)含;b.判斷中前后兩個(gè)命題間存在的條件關(guān)系,表現(xiàn)形式是“如果……則……”)。蘊(yùn)藉(jiě)(a.寬和有涵容,如“然少蘊(yùn)蘊(yùn),不修威儀,亦以此見輕”,亦作“溫藉”、“醞藉”;b.含蓄有余,含而不露,如“風(fēng)流蘊(yùn)蘊(yùn)”)。
筆畫數(shù):15;
部首:艸;
筆順編號(hào):122551251125221
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
- 杕杜
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有杕之杜,其葉湑湑。
獨(dú)行踽踽。
豈無他人?不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其葉菁菁。
獨(dú)行睘睘。
豈無他人?不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?。
- 防有鵲巢
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防有鵲巢,邛有旨苕。
誰侜予美?心焉忉忉。
中唐有甓,邛有旨鷊。
誰侜予美?心焉惕惕。
(退守) 退守保吉,發(fā)跡甚遲,雖有吉象,無謀難成。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
守則平安,進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰:守則可安無憂事,齷齪失意害自私,妄進(jìn)大敗因所謂,總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安,發(fā)跡甚遲數(shù)。(半吉)
基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭:可望圓滿。
健康:安康,三才不善者有病患。
含義:雖有自然之吉相,無奈策劃未成,若要做大事,便招失敗痛苦,退過可保吉祥,進(jìn)取必陷失意災(zāi)