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- 解
解秉良
解姓 起源解姓主要源自： 解姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，以采食之地邑名為姓。西周初期，周武王的兒子唐叔虞有兒子良受封于解邑，良生活采食于解，所以稱為良解。他的子孫后代成為解氏。 2、來源于古代地名。春秋時(shí)期周王朝的京畿分為大解和小解
更多?- 秉:
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基本解釋：秉 bǐng
拿著，持：秉燭。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量單位，一秉合六十斛。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：禾；
筆順編號(hào)：31511234
- 良:
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基本解釋：良 liáng
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中國(guó)古代唯心主義哲學(xué)家指人類不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力）。良莠不齊。
很：良久。良多趣味。用心良苦。
誠(chéng)然，的確：“古人秉燭夜游，良有以也”?！耙詾槿嘉矣选?。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：艮；
筆順編號(hào)：4511534
- 題畫山水障
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心累猶不盡，果為物外牽。
偶因耳目好，復(fù)假丹青妍。
嘗抱野間意，而迫區(qū)中緣。
塵事固已矣，秉意終不遷。
良工適我愿，妙墨揮巖泉。
變化合群有，高深侔自然。
置陳北堂上，仿像南山前。
靜無戶庭出，行已茲地偏。
萱草憂可樹，合歡忿益蠲。
所因本微物，況乃憑幽筌。
言象會(huì)自泯，意色聊自宣。
對(duì)玩有佳趣，使我心渺綿。
- 清廟
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於穆清廟，肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士，秉文之德。
對(duì)越在天，駿奔走在廟。
不顯不承，無射于人斯！。
- 高士詠·司馬季主
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季主超常倫，沉跡寄卜筮。
宋賈二大夫，停車試觀藝。
高談哂朝列，洪辯不可際。
終秉鸞鳳心，翛然已遐逝。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無憂樂綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過