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- 賈
賈靈爾
賈姓 起源賈姓主要源自： 賈姓。
姓氏起源 1、以國(guó)為氏，出自姬姓，為賈伯之后。西周時(shí)，周康王姬別把晉國(guó)開(kāi)國(guó)君主唐叔虞的小兒子公明封于賈，建立賈國(guó)，號(hào)為賈伯，賈亡國(guó)后，其后裔子孫按當(dāng)時(shí)的習(xí)慣“以國(guó)為氏”，就是賈氏，賈姓從此出現(xiàn)。 2、
更多?- 靈:
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基本解釋：靈 （靈）
líng
有效驗(yàn)：靈驗(yàn)。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機(jī)靈。靈慧。
敏捷的心理活動(dòng)：靈機(jī)。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時(shí)稱神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動(dòng)迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號(hào)：5114334
- 爾:
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基本解釋：
● 爾 （爾） ěr ㄦˇ ◎ 你，你的：～父?！?。～汝（你我相稱，關(guān)系密切）?！埽銈冞@些人）?！菸以p。 ◎ 如此：偶～。不過(guò)～～。 ◎ 那，其（指時(shí)間）：～時(shí)?！?。 ◎ 而已，罷了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地～”。 ◎ 詞尾，相當(dāng)于“地”、“然”：卓～。率～（輕易地）。
- 歸去來(lái)·歸去來(lái)
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歸去來(lái)。
詩(shī)不云乎，王事一埤遺我兮。
終日孜孜，心力疲勞齒發(fā)衰。
爾今已年五十二，前去七十幾多時(shí)。
爾性雖拙頗好學(xué)，爾才雖短頗好詩(shī)。
文學(xué)歌詩(shī)之外非樂(lè)為。
金門玉堂若無(wú)分，隨分官職胡不歸。
茍能遣得婚嫁累，又何基礎(chǔ)憂伏臘資。
爾不聞仲尼曰，飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中，浮云富貴非爾宜。
表圣表圣，爾當(dāng)念茲而在茲，勿使無(wú)其實(shí)而有其詞。
爾若舍靈龜而觀朵頤，無(wú)乃見(jiàn)爾癡爾癡。
- 故洛陽(yáng)城有感
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一片宮墻當(dāng)?shù)牢＃腥藶?span>爾去遲遲。
篳圭苑里秋風(fēng)后，平樂(lè)館前斜日時(shí)。
錮黨豈能留漢鼎，清談空解識(shí)胡兒。
千燒萬(wàn)戰(zhàn)坤靈死，慘慘終年鳥雀悲。
- 天保
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天保定爾，亦孔之固。
俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩穀。
罄無(wú)不宜，受天百祿。
降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。
如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。
禴祠烝嘗，于公先王。
君曰：卜爾，萬(wàn)壽無(wú)疆。
神之吊矣，詒爾多福。
民之質(zhì)矣，日用飲食。
群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無(wú)不爾或承。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩(shī)曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無(wú)可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來(lái)，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。