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- 何
何天應(yīng)
何姓 起源何姓主要源自: 何姓。
姓氏起源 1、源出于音訛,是“韓”的誤讀何,作為姓,源出于音訛,是“韓”的誤讀,因此,韓厥既是韓姓始祖,也是何姓的第一始祖。 2、少數(shù)民族中的何姓。 3、他姓改姓。
更多?- 天:
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基本解釋:天 tiān
在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北斗星)。天淵(上天和深淵,喻差別大)。天馬行空(喻氣勢(shì)豪放,不受拘束)。
在上面:天頭(書頁(yè)上面的空白)。
氣候:天氣。天冷。
季節(jié),時(shí)節(jié):冬天。
日,一晝夜,或?qū)V笗冮g:今天。
指神仙或他們所住的地方:天上。天宮。
自然界:天塹。天時(shí)。天籟(自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲、流水聲)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天職(應(yīng)盡的職責(zé))。天才(a.卓絕的創(chuàng)造力、想象力,突出的聰明智慧;b.有這種才能的人)。天倫之樂(lè)。g乶 )〕古代用來(lái)記日或年的字,有“天干”和“地支”兩類,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦稱“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地
筆畫數(shù):4;
部首:大;
筆順編號(hào):1134
- 應(yīng):
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基本解釋:
● 應(yīng)(應(yīng))yīng ㄧㄥˉ ◎ 該,當(dāng),又引申料想理該如此:應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分(fèn )。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答:答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨,即:“桓督諸將周旋赴討,應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)(應(yīng))yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和:應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)(答對(duì))。應(yīng)和(hè)。反應(yīng)(a.化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化,產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來(lái)不同的新物質(zhì);b.人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化;c.回響,反響)。 ◎ 接受,允許,答應(yīng)要求:應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合,適合:順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待:應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序::
- 秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外
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懷君屬秋夜,散步詠涼天。
山空松子落,幽人應(yīng)未眠。
- 秋夜寄邱員外
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懷君屬秋夜,散步詠涼天。
空山松子落,幽人應(yīng)未眠。
(空山 一作:山空)。
- 定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘
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常羨人間琢玉郎。
天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
盡道清歌傳皓齒。
風(fēng)起。
雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。
微笑。
笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。
卻道。
此心安處是吾鄉(xiāng)。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。