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- 何
何圣爾
何姓 起源何姓主要源自： 何姓。
姓氏起源 1、源出于音訛，是“韓”的誤讀何，作為姓，源出于音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既是韓姓始祖，也是何姓的第一始祖。 2、少數(shù)民族中的何姓。 3、他姓改姓。
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號：54121
- 爾:
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基本解釋：
● 爾 （爾） ěr ㄦˇ ◎ 你，你的：～父。～輩。～汝（你我相稱，關(guān)系密切）?！埽銈冞@些人）?！菸以p。 ◎ 如此：偶～。不過～～。 ◎ 那，其（指時間）：～時?！?。 ◎ 而已，罷了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地～”。 ◎ 詞尾，相當(dāng)于“地”、“然”：卓～。率～（輕易地）。
- 歸去來·歸去來
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歸去來。
詩不云乎，王事一埤遺我兮。
終日孜孜，心力疲勞齒發(fā)衰。
爾今已年五十二，前去七十幾多時。
爾性雖拙頗好學(xué)，爾才雖短頗好詩。
文學(xué)歌詩之外非樂為。
金門玉堂若無分，隨分官職胡不歸。
茍能遣得婚嫁累，又何基礎(chǔ)憂伏臘資。
爾不聞仲尼曰，飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中，浮云富貴非爾宜。
表圣表圣，爾當(dāng)念茲而在茲，勿使無其實(shí)而有其詞。
爾若舍靈龜而觀朵頤，無乃見爾癡爾癡。
- 小宛
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宛彼鳴鳩，翰飛戾天。
我心憂傷，念昔先人。
明發(fā)不寐，有懷二人。
人之齊圣，飲酒溫克。
彼昏不知，壹醉日富。
各敬爾儀，天命不又。
中原有菽，庶民采之。
螟蛉有子，蜾蠃負(fù)之。
教誨爾子，式穀似之。
題彼脊令，載飛載鳴。
我日斯邁，而月斯征。
夙興夜寐，毋忝爾所生。
交交桑扈，率場啄粟。
哀我填寡，宜岸宜獄。
握粟出卜，自何能穀？ 溫溫恭人，如集于木。
惴惴小心，如臨于谷。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
- 天保
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天保定爾，亦孔之固。
俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩穀。
罄無不宜，受天百祿。
降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。
如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。
禴祠烝嘗，于公先王。
君曰：卜爾，萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。
民之質(zhì)矣，日用飲食。
群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無不爾或承。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（晚行遇月）沉浮多端，先苦后甜，寬宏揚(yáng)名，富貴繁榮。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
先苦后甜，大都晚年幸福。
詩曰：先苦后甘有苦思，難關(guān)度過福人扶，晚年幸福兼余慶，合如甘蔗好尾甘。
先苦后甜，氣宏揚(yáng)堍數(shù)。（半吉）
基業(yè)：官祿，文昌，學(xué)士，技藝，災(zāi)厄，傷殘。
家庭：親情少，兄弟離，須互相信任。
健康：傷殘，刑罰，外傷，三才善者可望平安。
含義：浮沉多端，禍福無常，所得福分，必經(jīng)大失敗大患難后方能顯著，家破產(chǎn)亡后方得富貴榮華，大都蔗根生甜。晚年享受安慶。