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- 韓
韓圣余
韓姓 起源韓姓主要源自： 韓姓。
姓氏來源 1、黃帝傳承。《山海經(jīng)》記載：韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產(chǎn)生。 2、以國為姓。韓國在春秋時期被晉國所滅。韓國亡國
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號：54121
- 余:
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基本解釋：余 （②余⑤餘）
yú
我：“余將老”。
剩下來的，多出來的：剩余。余糧。余興。余悸。余孽。節(jié)余。余生。余蔭（指前人的遺澤，遺留的庇蔭）。余勇可賈（g?）（還有剩余的力量可以使出來）。
十、百、千等整數(shù)或名數(shù)后的零數(shù)：十余人。
后：“勞動之余，歡歌笑語?！?
農(nóng)歷四月的別稱。
姓。
beyondImore thanoverremainingsurplus
缺
筆畫數(shù)：7；
部首：人；
筆順編號：3411234
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野，躬來謁圣顏。
旋登三徑路，似陟九嶷山。
日照堆嵐迥，云橫積翠間。
期修封禪禮，方俟再躋攀。
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧，清宛振逸天外。
萬舞低回紛繞，羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去，念感激天意。
幸列熙臺，洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥，魚鑰并開十二。
圣景難逢無比。
人間動且經(jīng)歲。
娩婉躊躇，再拜五云迤邐。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（牡丹芙蓉）牡丹芙蓉，花開富貴，名利雙收，定享天賦?！?
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
名利雙收，繁榮昌盛。無奈傲慢不遜，易釀成內(nèi)外不和家庭反目，可能是常說的為富不仁。宜平和。
詩曰：名利雙收富貴榮，修身養(yǎng)德防未然，傲慢不遜失人和，恐有家庭起風波。
名利雙收的修行積德數(shù)。（大吉）
基業(yè)：將星，文昌，販運藝，財庫，財帛，破厄。
家庭：自立成家，衣食富足。
健康：可望長壽，安康，三才不良者無此數(shù)。
含義：名利雙收，繁榮富貴的吉數(shù)，無奈驕漫不遜，致釀成內(nèi)外不和，家庭反目，兄弟離于墻，表面裝表堂皇，里面空虛，如果能修德慎行，切守和順，自可防于