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- 簡(jiǎn)
簡(jiǎn)昱臻
簡(jiǎn)姓 起源簡(jiǎn)姓主要源自: 簡(jiǎn)姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以謚號(hào)為姓。 2、出自耿姓,為三國(guó)時(shí)蜀國(guó)簡(jiǎn)雍之后所改。 3、出自檢姓所改。漢代時(shí)有句章尉檢其明,因避諱而改姓簡(jiǎn)。
更多?- 昱:
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基本解釋:昱 yù
日光,光明:昱昱(明亮的樣子,亦作“煜煜”)。
照耀:“日以昱乎晝,月以昱乎夜”。
筆畫數(shù):9;
部首:日;
筆順編號(hào):251141431
- 臻:
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基本解釋:臻 zhēn
達(dá)到:日臻完善。
到,來(lái)到:百福并臻。
筆畫數(shù):16;
部首:至;
筆順編號(hào):1541211113431234
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備,玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物,樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終,百神臻。
草木榮,天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬(wàn)靈咸集,永衛(wèi)紫陌青樓,富臻既庶矣。
四海升平,文武功勛蓋世。
賴圣主,興賢佐,恁致理。
氣緒凝和,會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典,勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。