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- 何
何上尚
何姓 起源何姓主要源自: 何姓。
姓氏起源 1、源出于音訛,是“韓”的誤讀何,作為姓,源出于音訛,是“韓”的誤讀,因此,韓厥既是韓姓始祖,也是何姓的第一始祖。 2、少數(shù)民族中的何姓。 3、他姓改姓。
更多?- 上:
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基本解釋:上 shàng
位置在高處的,與“下”相對:樓上。上邊。
次序或時間在前的:上古。上卷。
等級和質(zhì)量高的:上等。上策。上乘(佛教用語,一般借指文學(xué)藝術(shù)的高妙境界或上品)。
由低處到高處:上山。上車。上升。
去,到:上街。
向前進(jìn):沖上去。
增加:上水。
安裝,連綴:上刺刀。上鞋(亦作“绱鞋”)。
涂:上藥。
按規(guī)定時間進(jìn)行或參加某種活動:上課。上班。
擰緊發(fā)條:上弦。
登載,記:上賬。
用在名詞后邊,表示時間、處所、范圍:晚上。桌上。組織上。
用在動詞后邊,表示開始、繼續(xù)、趨向、完成:爬上來。鎖上。選上代表。
達(dá)到一定的程度或數(shù)量:上年紀(jì)。
中國古代樂譜的記音符號,相當(dāng)于簡譜“1”的高音。
下
上
shǎng
ㄕㄤˇ
〔上聲〕漢語聲調(diào)之一,普通話上聲(第三聲)。
下
下
筆畫數(shù):3;
部首:一;
筆順編號:211
- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 青玉案·鸞凰本是和鳴友
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鸞凰本是和鳴友。
奈無計、長相守。
云雨匆匆分袂后。
彩舟東去,櫓聲嘔軋,目斷長堤柳。
涓涓清淚輕綃透。
殘粉余香尚依舊。
獨上南樓空回首。
夜來明月,怎知今夜,少個人攜手。
- 淮陰夜宿二首
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水國南無畔,扁舟北未期。
鄉(xiāng)情淮上失,歸夢郢中疑。
木落知寒近,山長見日遲。
客行心緒亂,不及洛陽時。
永夕臥煙塘,蕭條天一方。
秋風(fēng)淮水落,寒夜楚歌長。
宿莽非中土,鱸魚豈我鄉(xiāng)。
孤舟行已倦,南越尚茫茫。
- 著
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俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。
(巖頭步馬)進(jìn)退維谷,艱難不堪,等待時機,一躍而起。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
進(jìn)退失自由,內(nèi)外不和。
詩曰:內(nèi)外不和不自由,進(jìn)退兩難總是憂,難若亦滅艱難到,災(zāi)厄交加悲慘運。
風(fēng)外不和的多禍?zhǔn)Ц?shù)。(兇)
基業(yè):將星,豪杰,災(zāi)厄,崩山,散財,破財。
家庭:六親冷淡不相投,兄弟遠(yuǎn)離。
健康:刑罰,外傷,亡身,殘傷,短命。
含義:進(jìn)退失自由,內(nèi)外不和,艱難不堪,損傷災(zāi)禍交至。大有家破滅亡的兇相。