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- 畢
畢懷萱
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 懷:
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基本解釋：懷 （懷）
huái
思念，想念：懷念。懷舊。懷鄉(xiāng)。懷古。緬懷。
包藏：懷胎。心懷鬼胎。胸懷壯志。懷瑾握瑜。懷才不遇。
胸前：懷抱。抱在懷里。
心中意：心懷。胸懷。正中（zhòng ）下懷。耿耿于懷。
安撫：懷柔。
歸向，使降順：“懷敵附遠，何招而不至？”
筆畫數(shù)：7；
部首：忄；
筆順編號：4421324
- 萱:
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基本解釋：萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物，葉條狀披針形，花黃色或紅黃色，供觀賞。亦稱“金針菜”；簡稱“萱”，如“萱堂”（借指母親或母親居住的地方）?！拜娲弧保ㄖ父改福?
筆畫數(shù)：12；
部首：艸；
筆順編號：122445125111
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小，西風橘柚長。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧，氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍橋辛苦、搗玄霜。
- 揚之水
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揚之水，不流束薪。
彼其之子，不與我戍申。
懷哉懷哉，曷月予還歸哉？揚之水，不流束楚。
彼其之子，不與我戍甫。
懷哉懷哉，曷月予還歸哉？揚之水，不流束蒲。
彼其之子，不與我戍許。
懷哉懷哉，曷月予還歸哉？。
- 浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作
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花向今朝粉面勻。
柳因何事翠眉顰。
東風吹雨細於塵。
自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。
閑愁閑恨一番新。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非命） 骨肉分離，孤獨悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨多悲哀。
骨肉分離，孤獨悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學士，技藝，厄，破財，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。