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- 韓
韓為圣
韓姓 起源韓姓主要源自: 韓姓。
姓氏來(lái)源 1、黃帝傳承。《山海經(jīng)》記載:韓流既是人名,也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來(lái)的,這個(gè)氏族便以韓為姓,第一批韓姓人由此產(chǎn)生。 2、以國(guó)為姓。韓國(guó)在春秋時(shí)期被晉國(guó)所滅。韓國(guó)亡國(guó)
更多?- 為:
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基本解釋:
為 (爲(wèi)) wéi ◎ 做,行,做事:~人?!珪r(shí)?!y。不~己甚(不做得太過(guò)分)。 ◎ 當(dāng)做,認(rèn)做:以~。認(rèn)~。習(xí)以~常。 ◎ 變成:成~。 ◎ 是:十兩~一斤。 ◎ 治理,處理:~政。 ◎ 被:~天下笑。 ◎ 表示強(qiáng)調(diào):大~惱火。 ◎ 助詞,表示反詰或感嘆:敵未滅,何以家~? ◎ 姓。為 (爲(wèi)) wèi 替,給:為民請(qǐng)命。為虎作倀。為國(guó)捐軀。 表目的:為了。為何。 對(duì),向:不足為外人道。 幫助,衛(wèi)護(hù)。 筆畫數(shù):4; 部首:丶; 筆順編號(hào):4354
- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 月下獨(dú)酌其二
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天若不愛(ài)酒,酒星不在天。
地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。
天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。
已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿為醒者傳。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野,躬來(lái)謁圣顏。
旋登三徑路,似陟九嶷山。
日照堆嵐迥,云橫積翠間。
期修封禪禮,方俟再躋攀。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩(shī)曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無(wú)可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無(wú)功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無(wú)緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無(wú)限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。