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- 何
何尚臻
何姓 起源何姓主要源自： 何姓。
姓氏起源 1、源出于音訛，是“韓”的誤讀何，作為姓，源出于音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既是韓姓始祖，也是何姓的第一始祖。 2、少數(shù)民族中的何姓。 3、他姓改姓。
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 臻:
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基本解釋：臻 zhēn
達(dá)到：日臻完善。
到，來到：百福并臻。
筆畫數(shù)：16；
部首：至；
筆順編號(hào)：1541211113431234
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備，玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物，樂感神。
三獻(xiàn)終，百神臻。
草木榮，天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬靈咸集，永衛(wèi)紫陌青樓，富臻既庶矣。
四海升平，文武功勛蓋世。
賴圣主，興賢佐，恁致理。
氣緒凝和，會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典，勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（八卦之?dāng)?shù)）八卦之?dāng)?shù)，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進(jìn)取的氣概。性直。
詩(shī)曰：意志剛強(qiáng)善惡明，富進(jìn)取心求和平，忍耐克己如心意，前難后成可安然。
堅(jiān)剛，志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。（吉）
基業(yè)：藝能、美術(shù)、學(xué)者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。
家庭：興家成為達(dá)人賢者，家境先難后易。
健康：高山立松完健自在，可望長(zhǎng)壽。
含義：意志如鐵石，富于進(jìn)取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運(yùn)配合不善者，可能有遭難的厄運(yùn)。