基本解釋：

尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。

筆劃順序：

基本解釋：羲 xī

〔伏羲〕中國神話中人類的始祖，和“女禍”、“神農(nóng)”并稱太古的三皇。簡稱“羲”，如“羲皇”，“羲炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神農(nóng)），“羲軒”（伏羲和軒轅），“羲黃”（伏羲和黃帝），“羲經(jīng)”（即《易經(jīng)》，傳說《易經(jīng)》八卦為伏羲所作），“羲文”（伏羲和文王，傳說伏羲畫八卦，文王作卦辭）。

〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”，傳說中掌天文歷法的官吏；b.神話中駕日車的神；c.神話中太陽的母親；d.中國漢代王莽時所設(shè)官名。

姓。

筆畫數(shù)：16；

部首：羊；

筆順編號：4311213123415534