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- 韓
韓之予
韓姓 起源韓姓主要源自： 韓姓。
姓氏來(lái)源 1、黃帝傳承。《山海經(jīng)》記載：韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱(chēng)。韓流氏族是從昌意族中分化出來(lái)的，這個(gè)氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產(chǎn)生。 2、以國(guó)為姓。韓國(guó)在春秋時(shí)期被晉國(guó)所滅。韓國(guó)亡國(guó)
更多?- 之:
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基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲(chóng)，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 予:
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基本解釋?zhuān)河?yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聰明，妄自夸大）。予取予求（原指從我這里取，從我這里求；后指任意索?。?。
奪取
予
yǔ
ㄩˇ
給與：予以。賜予。賦予。給予。生殺予奪（亦作“生殺與奪”）。
奪取
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：乛；
筆順編號(hào)：5452
- 緇衣
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緇衣之宜兮，敝予又改為兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（四象之?dāng)?shù)）四象之?dāng)?shù)，待于生發(fā)，萬(wàn)事慎重，不具營(yíng)謀。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
萬(wàn)事休止數(shù)，不足不全如同畫(huà)餅充饑。
詩(shī)曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災(zāi)禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬(wàn)事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái)；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫(huà)餅，熱心相助者少。應(yīng)看開(kāi)一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由，獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死，夭折?；蛘叻爬耍茰?，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)