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- 關(guān)
- 忻:
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基本解釋?zhuān)盒?xīn
同“欣”。
開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)：“善者忻民之善，閉民之惡”。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：忄；
筆順編號(hào)：4423312
- 然:
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基本解釋?zhuān)?
然 rán ◎ 對(duì)，是：～否。不～。不以為～。 ◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：～納（以為對(duì)而采納）?！Z（許諾，信守諾言）。 ◎ 這樣，如此：當(dāng)～。～后。～則。 ◎ 表示一種語(yǔ)氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言～”；b.表比擬，猶言一般，如“如見(jiàn)其肺肝～”）。 ◎ 用于詞尾，表示狀態(tài)：顯～。忽～。飄飄～。 ◎ 古同“燃”。 中譯英： but correct however like that right so
- 漁家傲·毛衫
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毛衫。
富貴經(jīng)中談凈域。
赤珠瑪瑙為嚴(yán)飾。
彼土眾生當(dāng)曉色。
擎衣裓。
妙華供養(yǎng)他方佛。
稚小嬉游隨沒(méi)溺。
娑婆是苦何曾識(shí)。
忻厭邇來(lái)方有力。
從朝夕。
靜焚一炷香凝碧。
- 采苓
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采苓采苓，首陽(yáng)之巔。
人之為言，茍亦無(wú)信。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采苦采苦，首陽(yáng)之下。
人之為言，茍亦無(wú)與。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采葑采葑，首陽(yáng)之東。
人之為言，茍亦無(wú)從。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？。
- 山中問(wèn)答
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問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過(guò)
健康：三才善者可健全，余則不過(guò)安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無(wú)立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬(wàn)難也可