-
- 包
包伊馨
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 伊:
-
基本解釋：伊 yī
彼，他，她：伊說。伊人（那個(gè)人，多指女性）。
文言助詞：下車伊始。伊誰之力？伊于胡底（到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思）。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號(hào)：325113
- 馨:
-
基本解釋：馨 xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣：馨香。如蘭之馨。
喻長(zhǎng)存的英名：垂馨千祀。
助詞，作用同“樣”：寧馨（這樣，如此）。寧馨兒（原意是“這樣的兒子”，后用以贊美孩子或子弟）。
筆畫數(shù)：20；
部首：香；
筆順編號(hào)：12152133554312342511
- 唐享昊天樂·第十一
-
禮終肆類，樂闋九成。
仰惟明德，敢薦非馨。
顧慚菲奠，久馳云輧。
瞻荷靈澤，悚戀兼盈。
- 鳧鹥
-
鳧鹥在涇，公尸來燕來寧。
爾酒既清，爾肴既馨。
公尸燕飲，福祿來成。
鳧鹥在沙，公尸來燕來宜。
爾酒既多，爾肴既嘉。
公尸燕飲，福祿來為。
鳧鹥在渚，公尸來燕來處。
爾酒既湑，爾肴伊脯。
公尸燕飲，福祿來下。
鳧鹥在潀，公尸來燕來宗，既燕于宗，福祿攸降。
公尸燕飲，福祿來崇。
鳧鹥在亹，公尸來止熏熏。
旨酒欣欣，燔炙芬芬。
公尸燕飲，無有后艱。
- 長(zhǎng)相思·花似伊
-
花似伊。
柳似伊。
花柳青春人別離。
低頭雙淚垂。
長(zhǎng)江東。
長(zhǎng)江西。
兩岸鴛鴦兩處飛。
相逢知幾時(shí)。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，