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- 董
董之悅
董姓 起源董姓主要源自： 董姓。
姓氏來源 1、出自己姓。據(jù)《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，顓頊后裔董父精于飼龍，很得帝舜的賞識(shí)，故賜董父以董為姓，其后代亦以賜姓董為氏。 2、出自官名。據(jù)《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛
更多?- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 悅:
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基本解釋：
悅 yuè ◎ 高興，愉快：喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠服。取悅于人。 ◎ 使愉快：悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
- 醉翁操·意其昌未艾也
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意其昌未艾也。
今天子即位，覃慶中外，命國(guó)朝勛臣子孫之無見仕者官之。
先是，朝廷屢語甄錄元祐黨籍家。
合是二者，先之應(yīng)仕矣。
將告諸朝，行有日，請(qǐng)予作歌以贈(zèng)。
屬予避謗，持此戒甚力，不得如先之請(qǐng)。
又念先之與予游八年，日從事詩酒間，意相得歡甚，於其別也，何獨(dú)能恝然。
顧先之長(zhǎng)於楚詞，而妙於琴，輒擬醉翁操，為之詞以敘別。
畢時(shí)先之綰組東歸，仆當(dāng)買羊沽酒，先之為鼓一再行，以為山中盛事云長(zhǎng)松。
之風(fēng)。
如公。
肯余從。
山中。
人心與吾兮誰同。
湛湛千里之江。
上有楓。
噫，送子?xùn)|。
望君之門兮九重。
女無悅已，誰適為容。
不龜手藥，或一朝兮取封。
昔與游兮皆童。
我獨(dú)窮兮今翁。
一魚兮一龍。
勞心兮忡忡。
噫，命與時(shí)逢。
子取之食兮萬鐘。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（無勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，終世平安?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
心比天高、命比紙薄，無大業(yè)可成，但大都可平安度日。
詩曰：志高力微乏實(shí)行，妄謀無計(jì)事難成，晚年平安靜逸祥，享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝、文昌、藝術(shù)、時(shí)祿、厄星、紅艷。
家庭：六親無緣，夫妻旗鼓相當(dāng)，難為兒女。
健康：良好，須防陰病和眼疾。
含義：盛衰交加之象，無實(shí)行貫徹之勇，徒有高志而無成事之能，然而天生福氣，大都終世平安。