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- 董
董尚亦
董姓 起源董姓主要源自： 董姓。
姓氏來源 1、出自己姓。據(jù)《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，顓頊后裔董父精于飼龍，很得帝舜的賞識(shí)，故賜董父以董為姓，其后代亦以賜姓董為氏。 2、出自官名。據(jù)《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 亦:
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基本解釋：亦 yì
副詞，也，表示同樣、也是：亦無不可。亦步亦趨。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不過，只是：“王亦不好土也，何患無士？”
表示加強(qiáng)或委婉的語氣：“嗚呼，亦盛矣哉！”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亠；
筆順編號(hào)：413234
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 感鶴
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鶴有不群者，飛飛在野田。
饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。
貞姿自耿介，雜鳥何翩翾。
同游不同志，如此十馀年。
一興嗜欲念，遂為矰繳牽。
委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前。
不惟懷稻粱，兼亦競(jìng)腥膻。
不惟戀主人，兼亦狎?yàn)貘S。
物心不可知，天性有時(shí)遷。
一飽尚如此，況乘大夫軒。
- 滿庭芳·梅子成陰
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梅子成陰，海棠初謝，小園才過清明。
百花掃地，紅紫踐為塵。
別有煙紅露綠，嫣然笑、管領(lǐng)東君。
還知否，天香國色，獨(dú)步殿馀春。
輕盈。
多態(tài)度，洛陽圖畫，韓令經(jīng)營。
想謫仙風(fēng)韻，灑面詞成。
一捻深紅尚透，誰信道、花亦通靈。
君休待、花歸閬苑，莫惜醉山傾。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（七政之?dāng)?shù)）七政之?dāng)?shù)，精悍嚴(yán)謹(jǐn)，天賦之力，吉星照耀?！?
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
剛情運(yùn)（性剛固執(zhí)、意氣用事）
剛毅果斷、勇往直前，精力充足，排除萬難。只是應(yīng)涵養(yǎng)量。
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨(dú)立權(quán)威志氣安，內(nèi)外和好兼柔性，溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)。（吉）
基業(yè)：獨(dú)立、官祿、進(jìn)取、技術(shù)、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內(nèi)外不合，善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長(zhǎng)壽。
含義：獨(dú)立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調(diào)節(jié)事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養(yǎng)