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- 畢
畢宗宇
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 宗:
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基本解釋：宗 zōng
家族的上輩，民族的祖先：祖宗。宗廟。宗祠。
家族：宗法（封建社會(huì)以家族為中心，按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派別：宗派。禪宗（佛教的一派）。
主要的目的和意圖：宗旨。開宗明義。
尊奉：宗仰。
為眾人所師法的人物：宗師。
量詞，指件或批：一宗心事。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號(hào)：44511234
- 宇:
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基本解釋：宇 yǔ
屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇護(hù)之下）。屋宇。廟宇。宇宙（ａ．屋檐和棟梁；ｂ．空間與時(shí)間；ｃ．天地）。
國土，疆土：故宇。
整個(gè)空間世界：宇內(nèi)（指天下）。玉宇。宇航。
風(fēng)度，儀表：眉宇（指人的樣子，儀表）。器宇軒昂。
筆畫數(shù)：6；
部首：宀；
筆順編號(hào)：445112
- 行宮
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寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
- 文杏館
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文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去作人間雨。
- 如夢令 水垢何曾相受
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唐莊宗制，名憶仙姿，嫌其名不雅，故改為如夢令。
蓋莊宗作此詞，卒章云：“如夢如夢，和淚出門相送。
”因取以為名云。
水垢何曾相受。
細(xì)看兩俱無有。
寄語揩背人，盡日勞君揮肘。
輕手，輕手，居士本來無垢。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。