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- 刁
刁燁臻
刁姓 起源刁姓主要源自: 刁姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,以國(guó)為氏。周文王時(shí),有同姓國(guó)雕國(guó),其國(guó)人多姓雕氏,后簡(jiǎn)稱刁。 2、以技為氏?!稘h書(shū)》所載:“考工雕人之后”也姓雕,后簡(jiǎn)改為刁姓。 3、以人名為氏?!讹L(fēng)俗通》“齊大夫童刁之后。戰(zhàn)
更多?- 燁:
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基本解釋?zhuān)簾?(燁)
yè
火光,日光,光輝燦爛:燁燁。
筆畫(huà)數(shù):10;
部首:火;
筆順編號(hào):4334323512
- 臻:
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基本解釋?zhuān)赫?zhēn
達(dá)到:日臻完善。
到,來(lái)到:百福并臻。
筆畫(huà)數(shù):16;
部首:至;
筆順編號(hào):1541211113431234
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備,玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物,樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終,百神臻。
草木榮,天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬(wàn)靈咸集,永衛(wèi)紫陌青樓,富臻既庶矣。
四海升平,文武功勛蓋世。
賴圣主,興賢佐,恁致理。
氣緒凝和,會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典,勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
讀音
“刁燁臻”的讀音為:Diāo Yè Zhēn,音調(diào)為:陰平,去聲,陰平
多音字
名字中無(wú)多音字
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,