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- 段
段宗其
段姓 起源段姓主要源自: 段姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,是春秋時(shí)鄭武公的兒子共叔段的后代,以王父字為氏。據(jù)《元和姓纂》及《史記·鄭世家》等資料所載,春秋時(shí),鄭武公的兒子段叔大敗,逃到共,稱為共段叔。他的子孫后來四處分布,有的姓段,有
更多?- 宗:
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基本解釋:宗 zōng
家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。
家族:宗法(封建社會(huì)以家族為中心,按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。
主要的目的和意圖:宗旨。開宗明義。
尊奉:宗仰。
為眾人所師法的人物:宗師。
量詞,指件或批:一宗心事。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:宀;
筆順編號(hào):44511234
- 其:
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基本解釋:
其 qí◎ 第三人物代詞,相當(dāng)于“他(她)”、“他們(她們)”、“它(它們)”;“他(她)的”、“他們(她們)的”、“它(們)的”:各得~所。莫名~妙。三緘~口。獨(dú)行~是。自食~果。 ◎ 指示代詞,相當(dāng)于“那”、“那個(gè)”、“那些”:~他?!??!?。文如~人。名副~實(shí)。言過~實(shí)。 ◎ 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 ◎ 連詞,相當(dāng)于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” ◎ 助詞,表示揣測、反詰、命令、勸勉:“~如土石何?” ◎ 詞尾,在副詞后:極~快樂。大概~。 其 jī 〔酈食(yì)其〕中國漢代人。 筆畫數(shù):8; 部首:八; 筆順編號(hào):12211134
- 湛露
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湛湛露斯,匪陽不晞。
厭厭夜飲,不醉無歸。
湛湛露斯,在彼豐草。
厭厭夜飲,在宗載考。
湛湛露斯,在彼杞棘。
顯允君子,莫不令德。
其桐其椅,其實(shí)離離。
豈弟君子,莫不令儀。
- 行宮
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寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
- 公劉
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篤公劉,匪居匪康。
乃埸乃疆,乃積乃倉;乃裹餱糧,于橐于囊。
思輯用光,弓矢斯張;干戈戚揚(yáng),爰方啟行。
篤公劉,于胥斯原。
既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。
陟則在巘,復(fù)降在原。
何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。
篤公劉,逝彼百泉。
瞻彼溥原,乃陟南岡。
乃覯于京,京師之野。
于時(shí)處處,于時(shí)廬旅,于時(shí)言言,于時(shí)語語。
篤公劉,于京斯依。
蹌蹌濟(jì)濟(jì),俾筵俾幾。
既登乃依,乃造其曹。
執(zhí)豕于牢,酌之用匏。
食之飲之,君之宗之。
篤公劉,既溥既長。
既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。
其軍三單,度其隰原。
徹田為糧,度其夕陽。
豳居允荒。
篤公劉,于豳斯館。
涉渭為亂,取厲取鍛,止基乃理。
爰眾爰有,夾其皇澗。
溯其過澗。
止旅乃密,芮鞫之即。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩(wěn)余慶福祿開,盛大幸福天賜來,內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。