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- 董
董朝奉
董姓 起源董姓主要源自: 董姓。
姓氏來(lái)源 1、出自己姓。據(jù)《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載,顓頊后裔董父精于飼龍,很得帝舜的賞識(shí),故賜董父以董為姓,其后代亦以賜姓董為氏。 2、出自官名。據(jù)《姓氏急就篇注》所載,周朝有大夫辛
更多?- 朝:
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基本解釋:朝 zhāo
早晨:朝陽(yáng)。朝暉。朝暮。朝霞。朝氣。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚(喻反復(fù)無(wú)常)。
日,天:今朝。明朝。
晨夕野暮
朝
cháo
向著,對(duì)著:朝向。朝前。朝陽(yáng)。坐北朝南。
封建時(shí)代臣見君;亦指宗教徒的參拜:朝見。朝拜。朝圣。朝香。朝儀。
封建時(shí)代帝王接見官吏,發(fā)號(hào)施令的地方,與“野”相對(duì):朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝議。朝房。
稱一姓帝王世代相繼的統(tǒng)治時(shí)代;亦稱某一個(gè)皇帝統(tǒng)治的時(shí)期:朝代。唐朝。
〔朝鮮族〕a.中國(guó)少數(shù)民族之一,主要分布于吉林、黑龍江和遼寧等?。唬猓r和韓國(guó)的民族。
姓。
晨夕野暮
筆畫數(shù):12;
部首:月;
筆順編號(hào):122511123511
- 奉:
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基本解釋:奉 fèng
恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻(xiàn)。奉祀。奉承(恭維,討好。“承”讀輕聲)。
尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則)。奉行故事(按老規(guī)定辦事)。
敬辭,用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí):奉告。奉還(huán )。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈(zèng)。
信仰:信奉。素奉佛教。
供養(yǎng),伺候:奉養(yǎng)。供奉。侍奉。
姓。
古同“俸”,薪金。
違
筆畫數(shù):8;
部首:大;
筆順編號(hào):11134112
- 雜曲歌辭·桃花行
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紅萼競(jìng)妍春苑曙,粉茸新向御筵開。
長(zhǎng)年愿奉西王宴,近侍慚無(wú)東朔才。
- 謝書
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微意何曾有一毫,空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后,不羨王祥得佩刀。
- 蕃劍
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致此自僻遠(yuǎn),又非珠玉裝。
如何有奇怪,每夜吐光芒。
虎氣必騰踔,龍身寧久藏。
風(fēng)塵苦未息,持汝奉明王。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無(wú)能無(wú)智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰:沈淪逆境無(wú)智慧,徒衣徒食亦難然,老來(lái)不過難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無(wú)助,宜開朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食,真世上無(wú)有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。