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- 畢
畢秉良
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱(chēng)畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 秉:
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基本解釋?zhuān)罕?bǐng
拿著，持：秉燭。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量單位，一秉合六十斛。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：禾；
筆順編號(hào)：31511234
- 良:
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基本解釋?zhuān)毫?liáng
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中國(guó)古代唯心主義哲學(xué)家指人類(lèi)不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力）。良莠不齊。
很：良久。良多趣味。用心良苦。
誠(chéng)然，的確：“古人秉燭夜游，良有以也”?！耙詾槿嘉矣选?。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：艮；
筆順編號(hào)：4511534
- 題畫(huà)山水障
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心累猶不盡，果為物外牽。
偶因耳目好，復(fù)假丹青妍。
嘗抱野間意，而迫區(qū)中緣。
塵事固已矣，秉意終不遷。
良工適我愿，妙墨揮巖泉。
變化合群有，高深侔自然。
置陳北堂上，仿像南山前。
靜無(wú)戶(hù)庭出，行已茲地偏。
萱草憂(yōu)可樹(shù)，合歡忿益蠲。
所因本微物，況乃憑幽筌。
言象會(huì)自泯，意色聊自宣。
對(duì)玩有佳趣，使我心渺綿。
- 清廟
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於穆清廟，肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士，秉文之德。
對(duì)越在天，駿奔走在廟。
不顯不承，無(wú)射于人斯！。
- 高士詠·司馬季主
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季主超常倫，沉跡寄卜筮。
宋賈二大夫，停車(chē)試觀藝。
高談哂朝列，洪辯不可際。
終秉鸞鳳心，翛然已遐逝。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非業(yè)） 非業(yè)非力，精神迫滯，災(zāi)害交至，遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
坐立不安，處世多難。
詩(shī)曰：坐立不安如萍動(dòng)，病災(zāi)非業(yè)逢波浪，發(fā)疾短命禍根生，精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，財(cái)帛，學(xué)士，文昌，技能，藝術(shù)，破厄，劫財(cái)。
家庭：六親不相投，兄弟難相處，不宜心直口快。
健康：刑罰，外傷，病災(zāi)，傷殘，天生五行為金者可望平安。
含義：窮迫，滯塞，逆境之?dāng)?shù)，缺乏堅(jiān)定信念，災(zāi)禍交至，搖動(dòng)為安，致陷于短命，病疾或嘗盡痛苦而死。