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- 畢
畢秉璋
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 秉:
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基本解釋：秉 bǐng
拿著，持：秉燭。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量單位，一秉合六十斛。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：禾；
筆順編號：31511234
- 璋:
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基本解釋：璋 zhāng
古代的一種玉器，形狀像半個圭：圭璋。弄璋（舊時稱生男孩）。
筆畫數(shù)：15；
部首：王；
筆順編號：112141431251112
- 從軍行
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烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
- 棫樸
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芃芃棫樸，薪之槱之。
濟濟辟王，左右趣之。
濟濟辟王，左右奉璋。
奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼涇舟，烝徒楫之。
周王于邁，六師及之。
倬彼云漢，為章于天。
周王壽考，遐不作人？ 追琢其章，金玉其相。
勉勉我王，綱紀四方。
- 清廟
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於穆清廟，肅雝顯相。
濟濟多士，秉文之德。
對越在天，駿奔走在廟。
不顯不承，無射于人斯！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財，內(nèi)外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。