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- 戴
戴若宣
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏來源 1、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。 2、出自姬姓，以國為氏。 3、殷氏改戴姓而來。 4、其他民族改姓而來。如滿洲達爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 若:
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基本解釋：
若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。 ◎ 如，像：年相～。安之～素。旁～無人。置～罔聞。門庭～市。 ◎ 你，汝：～輩。“更～役，復(fù)～賦，則何如？” ◎ 約計：～干（ɡān ）?！S。 ◎ 此，如此：“以～所為，求～所欲，猶緣木而求魚也。” ◎ 順從：“曾孫是～。” ◎ 指“海若”（古代神話中的海神）：“望洋向～而嘆。” ◎ 指“若木”（古代神話中的樹名）。 ◎ 指“杜若”（古書上說的一種香草）：“沐蘭澤，含～芳”。～英（“杜若”的花）。 ◎ 文言句首助詞，常與“夫”合用：“～夫陰雨霏霏，連月不開?！?◎ 用在形容詞或副詞后，表示事物的狀態(tài)：“桑之未落，其葉沃～”。 其它字義 ● 若 rě ㄖㄜˇ ◎ 〔般若〕見“般3”。
- 宣:
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基本解釋：
宣 xuān ◎ 公開說出，散布：宣講。宣傳。宣戰(zhàn)。宣稱。宣言。宣敘調(diào)。心照不宣。 ◎ 疏導(dǎo)：宣泄。 ◎ 古代帝王的大室。 ◎ 皇帝命令或傳達皇帝的命令：宣付。宣召（皇帝召見）。宣詔（傳旨）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 地藏菩薩贊
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本心若虛空，清凈無一物。
焚蕩淫怒癡，圓寂了見佛。
五彩圖圣像，悟真非妄傳。
掃雪萬病盡，爽然清涼天。
贊此功德海，永為曠代宣。
- 臨江仙·席上贈張建康
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本是白萍洲畔客，虎符臥鎮(zhèn)江城。
歸來猶得趁鷗盟。
柳絲搖曉市，杜若遍芳汀。
莫惜飛觴仍墮幘，柳邊依約鶯聲。
水秋鱸熟正關(guān)情。
只愁宣室召，未許釣船輕。
- 滿庭芳·五十年來
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五十年來，追思疇曩，佳時去若云浮。
依然重見，感涕話西州。
幸喜靈光不改，空自笑、蒲柳先秋。
成何事，風波末路，險畏有沈舟。
別愁。
都幾許，相從未E363，我去公留。
況狂直平生，誰念遨游。
月夕風天正好，還驚悵、失此詩流。
江南岸，明朝更遠，回首仲宣樓。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（衰敗） 衰敗之象，內(nèi)外不和，志望難達，災(zāi)禍頻來。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
基礎(chǔ)虛弱，漸入衰敗。
詩曰：基礎(chǔ)虛弱重信用，不和衰敗招災(zāi)殃，生涯不安因素起，步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。（兇）
基業(yè)：國印，文昌，虛度，將星，技藝，災(zāi)厄，三才善者可安全。
家庭：分貴，骨肉分離。
健康：傷殘，外傷，刑罰，短命，災(zāi)厄，三才善者可安全。
含義：內(nèi)外不和，缺乏信用，志望難達，漸進衰敗之境，意外災(zāi)祝頻來，屬身弱步步慘的數(shù)。