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- 畢
畢語焉
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 語:
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基本解釋：語 （語）
yǔ
話：語言。漢語。英語。語錄。語匯。語重心長。
指“諺語”或“古語”：語云：“皮之不存，毛將焉附”。
代替語言的動(dòng)作：手語。旗語。
說：細(xì)語。低語。
Punjabi
語
（語）
yù
告訴：不以語人。
Punjabi
筆畫數(shù)：9；
部首：讠；
筆順編號：451251251
- 焉:
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基本解釋：
焉 yān ◎ 與介詞“于”加代詞“是”相當(dāng)：心不在～。不復(fù)出～。 ◎ 乃，才：必知亂之所自起，～能治之。 ◎ 文言疑問詞，怎么，哪兒：且～置土石？ ◎ 文言助詞：又何戚～。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 杕杜
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有杕之杜，其葉湑湑。
獨(dú)行踽踽。
豈無他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其葉菁菁。
獨(dú)行睘睘。
豈無他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？。
- 防有鵲巢
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防有鵲巢，邛有旨苕。
誰侜予美？心焉忉忉。
中唐有甓，邛有旨鷊。
誰侜予美？心焉惕惕。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（遁吉） 辛苦不絕，早入隱遁，安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
一生困難辛，夭折者多，但早入隱遁的生活，可安心立命。
詩曰：吉星入遁多波浪，覆之一數(shù)正安樂，幸福遁來富貴兒，名揚(yáng)四海吉祥余。
兇星入度的清本縮小數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、技藝、學(xué)者、時(shí)祿、破財(cái)、災(zāi)厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含義：一生困難辛苦不絕，病患、刑傷、夭折者多，但早入隱遁的生活者，可以安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。