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- 畢
畢亦謙
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀)將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 亦:
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基本解釋:亦 yì
副詞,也,表示同樣、也是:亦無不可。亦步亦趨。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不過,只是:“王亦不好土也,何患無士?”
表示加強或委婉的語氣:“嗚呼,亦盛矣哉!”“學而時習之,不亦說乎?”
姓。
筆畫數:6;
部首:亠;
筆順編號:413234
- 謙:
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基本解釋:謙 (謙)
qiān
虛心,不自滿,不自高自大:謙下。謙讓。謙沖(謙虛)。謙和。謙卑。謙厚。謙遜。謙恭。謙虛。謙受益。
滿
筆畫數:12;
部首:讠;
筆順編號:454315112234
- 唐禪社首樂章·順和
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至哉含柔德,萬物資以生。
常順稱厚載,流謙通變盈。
圣心事能察,增廣陳厥誠。
黃祇僾如在,泰折俟咸亨。
- 草蟲
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喓喓草蟲,趯趯阜螽。
未見君子,憂心忡忡。
亦既見止,亦既覯止,我心則降。
陟彼南山,言采其蕨。
未見君子,憂心惙惙。
亦既見止,亦既覯止,我心則說。
陟彼南山,言采其薇。
未見君子,我心傷悲。
亦既見止,亦既覯止,我心則夷。
- 逍遙詠
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亦莫戀此身,亦莫厭此身。
此身何足戀,萬劫煩惱根。
此身何足厭,一聚虛空塵。
無戀亦無厭,始是逍遙人。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災害交至,遍償痛苦。
兇數運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
坐立不安,處世多難。
詩曰:坐立不安如萍動,病災非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數。(兇)
基業(yè):將星,財帛,學士,文昌,技能,藝術,破厄,劫財。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災,傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之數,缺乏堅定信念,災禍交至,搖動為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。