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- 畢
畢五七
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 五:
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基本解釋：
五 wǔ ◎ 數(shù)名，四加一（在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國(guó)朝代名，后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期）。五帝（中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)帝王，通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五嶺（指越城嶺，都龐嶺，萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺）。五岳（指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中國(guó)歷史上五大名山）。五臟（指心、肝、脾、肺、腎）。 ◎ 中國(guó)古代樂譜的記音符號(hào)，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“6”。
中譯英：five
- 七:
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基本解釋：
七 qī ◎ 數(shù)名，六加一（在鈔票和單據(jù)上常用大寫“柒”代）。 ◎ 文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。 ◎ 舊時(shí)人死后每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。
中譯英：seven
- 席間詠琴客
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七條弦上五音寒，此藝知音自古難。
唯有河南房次律，始終憐得董庭蘭。
- 武陵春·七返陽(yáng)全陰去盡
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七返陽(yáng)全陰去盡，精髓滿三田。
修道無(wú)為必自然。
論甚后和先。
忍取五行真水火，須要認(rèn)根源。
自己丹砂著意看。
何用外尋丹。
- 一寸金·一不輕師慢法
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一不輕師慢法，二誦清凈仙經(jīng)。
三存真氣養(yǎng)神靈。
四把塵勞拂盡。
五斷無(wú)明業(yè)火，六除俗里人情。
七擒猿馬永安寧。
八味瓊漿得飲。
讀音
“畢五七”的讀音為：Bì Wǔ Qī,音調(diào)為：去聲,上聲,陰平
多音字
名字中無(wú)多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。