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- 畢
畢壽林
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 壽:
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基本解釋：壽 （壽）
shòu
年歲，生命：壽命。壽終。壽險(xiǎn)（人壽保險(xiǎn)）。壽終正寢。延年益壽。
活得長(zhǎng)久：壽考（指長(zhǎng)壽）。壽民。壽星。
生日：壽辰。壽禮。壽序（祝壽文章）。壽筵。
祝人長(zhǎng)壽：“起為太上皇壽”。
婉辭，指為死后作準(zhǔn)備，或死后才用的：壽衣。壽穴。壽材。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：寸；
筆順編號(hào)：1113124
- 林:
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基本解釋：
● 林lín ㄌㄧㄣˊ ◎ 長(zhǎng)在一片土地上的許多樹木或竹子：樹林。森林。林海。林藪（ａ．山林小澤；ｂ．喻叢集的處所）。 ◎ 聚集在一起的同類的人或事物：書林。藝林。碑林。儒林。 ◎ 姓。 英文翻譯 forest, grove; surname筆順編號(hào)：12341234
筆劃順序：：
- 喜遷鶯·壽令人
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祥云籠晝。
正梅花弄粉，歲寒時(shí)候。
長(zhǎng)記今朝，瑤臺(tái)仙子，降作人間明秀。
四德生來(lái)全備，綠鬢年年依舊。
更滿目，兒婦兒孫，林羅前后。
知否。
笙歌奏。
去歲芳筵，好事今年又。
壽燭高燒，壽詞齊唱，滿勸長(zhǎng)生酒。
元自榮華富貴，況復(fù)康寧福壽。
愿此去，等鶴算龜齡，天長(zhǎng)地久。
- 南山有臺(tái)
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南山有臺(tái)，北山有萊。
樂(lè)只君子，邦家之基。
樂(lè)只君子，萬(wàn)壽無(wú)期。
南山有桑，北山有楊。
樂(lè)只君子，邦家之光。
樂(lè)只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆。
南山有杞，北山有李。
樂(lè)只君子，民之父母。
樂(lè)只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。
樂(lè)只君子，遐不眉壽。
樂(lè)只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。
樂(lè)只君子，遐不黃耇。
樂(lè)只君子，保艾爾后。
- 醉梅花
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愧師承。
宣路雖不逮，而壽過(guò)之。
結(jié)屋姑蘇臺(tái)之北，種花弄孫以自適，世念甚輕。
今七十有四矣，耳目聰明，髭鬢未白。
因其初度，賦醉梅花一首壽之傳得西林一派清。
年華垂過(guò)欠官稱。
居無(wú)多地花常好，客有來(lái)時(shí)鶴自鳴。
分蕊館，駐箳星。
齊眉相對(duì)眼尤明。
弄孫教子婆娑醉，歲歲疏梅入壽觥。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。