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- 包
包紫硯
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說中的部落酋長太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 紫:
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基本解釋：紫 zǐ
在可見光中波長最短，紅與藍(lán)合成的顏色：紫紅。紫銅。紫外線。紫藥水。
道教和某些朝代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩，因而常在其宮室、服飾、用物前冠之以“紫”：紫衣。紫書（a.道經(jīng)；b.皇帝詔書）。紫誥（帝王詔令）。紫臺（神仙、帝王所居）。紫氣（祥瑞之氣，多附會為帝王、圣賢或?qū)毼锍霈F(xiàn)的先兆）。紫綬。紫垣（皇宮）。紫闕。紫光閣。紫禁城。紫袍金帶。
姓。
筆畫數(shù)：12；
部首：糸；
筆順編號：212135554234
- 硯:
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基本解釋：硯 （硯）
yàn
寫毛筆字磨墨用的文具，多數(shù)用石做成：硯臺。筆硯。
舊指同學(xué)關(guān)系（因同學(xué)共筆硯）：同硯。硯友。
筆畫數(shù)：9；
部首：石；
筆順編號：132512535
- 古硯
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癖性愛古物，終歲求不得。
昨朝得古硯，蘭河灘之側(cè)。
波濤所擊觸，背面生隟隙。
質(zhì)狀樸且丑，令人作不得。
- 自責(zé)二首
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女子弄文誠可罪，那堪詠月更吟風(fēng)。
磨穿鐵硯非吾事，繡折金針卻有功。
悶無消遣只看詩，不見詩中話別離。
添得情懷轉(zhuǎn)蕭索，始知伶俐不如癡。
- 思遠(yuǎn)人·紅葉黃花秋意晚
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紅葉黃花秋意晚，千里念行客。
飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴。
就硯旋研墨。
漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，