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- 于
于雅傳
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 雅:
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基本解釋：
● 雅 yǎ ◎ 正規(guī)的，標(biāo)準(zhǔn)的：雅言。雅正（ａ．規(guī)范的；ｂ．正直；ｃ．客氣話，用于贈(zèng)給他人的書畫題款上，請對方指正）。 ◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教（jiào ）。雅興（xìng ）。雅座。雅俗。 ◎ 平素，素來：雅愛。雅善鼓琴。 ◎ 極，甚：雅以為美。雅不欲為。 ◎ 交往：無一日之雅。 ◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．寬宏的氣度）。 ◎ 中國周代朝庭上的樂歌：風(fēng)雅頌。雅聲（泛指詩歌）。 ◎ 古同“鴉”，烏鴉。 反義詞：俗
筆劃順序：
- 傳:
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基本解釋：傳 （傳）
chuán
轉(zhuǎn)（zhuǎn ）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國唐代興起的短篇小說；ｂ．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；ｃ．指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事）。
傳
（傳）
zhuàn
解說經(jīng)義的文字：經(jīng)傳。《左傳》。
記載某人一生事跡的文字：小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品：《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：傳舍（供來往行人居住的旅舍）。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號：321154
- 湘靈鼓瑟
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寶瑟和琴韻，靈妃應(yīng)樂章。
依稀聞促柱，仿佛夢新妝。
波外聲初發(fā)，風(fēng)前曲正長。
凄清和萬籟，斷續(xù)繞三湘。
轉(zhuǎn)覺云山迥，空懷杜若芳。
誠能傳此意，雅奏在宮商。
- 期夜月
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金鉤花綬系雙月。
腰肢軟低折。
揎皓腕，縈繡結(jié)。
輕盈宛轉(zhuǎn)，妙若鳳鸞飛越。
無別。
香檀急扣轉(zhuǎn)清切。
翻纖手飄瞥。
催畫鼓，追脆管，鏘洋雅奏，尚與眾音為節(jié)。
當(dāng)時(shí)妙選舞袖，慧性雅資，名為殊絕。
滿座傾心注目，不甚窺回雪。
纖怯。
逡巡一曲霓裳徹。
汗透鮫綃肌潤，教人傳香粉，媚容秀發(fā)。
宛降蕊珠宮闕。
- 歸朝歡·天地初分何處寄
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天地初分何處寄。
父母無生名甚字。
須將這個(gè)要分明，推窮此理寧論是。
細(xì)細(xì)傳不二。
亦能整究從前事。
往來頻，不知迷迷，甚日得言賜。
忽爾真靈前面至。
認(rèn)得無形歡喜示。
惺惺覷著甚端嚴(yán)，輝輝返照通容易。
見時(shí)惟覓妙玄微，雅深中透出圓光，五般顏來，復(fù)本總祥瑞。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（三才之?dāng)?shù)）三才之?dāng)?shù)，天地人和，大事大業(yè)，繁榮昌隆?！?
首領(lǐng)運(yùn)（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)，成功發(fā)達(dá)之兆，名利雙全。
詩曰：進(jìn)取如意又富貴，知達(dá)明敏揚(yáng)名威，名利壽?？砂矊?，前途光芒好鴻圖。
吉祥，進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)。（大吉）
基業(yè)：術(shù)、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。
家庭：家內(nèi)施惠，可得賢妻六親和睦須戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望長壽。
含義：陰陽抱合，萬物確定形成之象，有吉祥、成功發(fā)達(dá)之兆。智達(dá)明敏，藝精工巧有首領(lǐng)之資，自然之福。名利雙全能成大事業(yè)，榮進(jìn)有望，福祉無窮。