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- 于
于世瑜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 世:
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基本解釋:世 shì
一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗)。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:一;
筆順編號:12215
- 瑜:
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基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學(xué)的一派,此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點:瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù):13;
部首:王;
筆順編號:1121341251122
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅貞寧可雜,美惡自能殊。
待價知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛是洪爐。
- 詠玉
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乾坤有精物,至寶無文章。
雕琢為世器,真性一朝傷。
- 過勤政樓
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千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無。
唯有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪。
(衰?。?衰敗之象,內(nèi)外不和,志望難達(dá),災(zāi)禍頻來?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
基礎(chǔ)虛弱,漸入衰敗。
詩曰:基礎(chǔ)虛弱重信用,不和衰敗招災(zāi)殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。(兇)
基業(yè):國印,文昌,虛度,將星,技藝,災(zāi)厄,三才善者可安全。
家庭:分貴,骨肉分離。
健康:傷殘,外傷,刑罰,短命,災(zāi)厄,三才善者可安全。
含義:內(nèi)外不和,缺乏信用,志望難達(dá),漸進(jìn)衰敗之境,意外災(zāi)祝頻來,屬身弱步步慘的數(shù)。