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于詩(shī)鑒
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 詩(shī):
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基本解釋?zhuān)涸?shī) （詩(shī)）
shī
文學(xué)體栽的一種，通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活，抒發(fā)情感：詩(shī)歌。詩(shī)話（ａ．評(píng)論詩(shī)人、詩(shī)歌、詩(shī)派以及記錄詩(shī)人議論、行事的著作；ｂ．古代說(shuō)唱藝術(shù)的一種）。詩(shī)集。詩(shī)劇。詩(shī)篇。詩(shī)人。詩(shī)章。詩(shī)史。吟詩(shī)。
中國(guó)古書(shū)名，《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：讠；
筆順編號(hào)：45121124
- 鑒:
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基本解釋?zhuān)鸿b （鑒）
jiàn
鏡子。
照：光可鑒人。
觀察，審察：鑒別。鑒定。鑒賞。鑒于（看到，覺(jué)察到）。臺(tái)鑒（書(shū)信用語(yǔ)，表示請(qǐng)人看信。亦作“惠鑒”、“鈞鑒”）。鑒往知來(lái)。
可以使人警惕或引為教訓(xùn)的事情：借鑒。鑒戒。前車(chē)之鑒。
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：金；
筆順編號(hào)：2231434112431
- 閿鄉(xiāng)寓居十首·蛙聲
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稚圭倫鑒未精通，只把蛙聲鼓吹同。
君聽(tīng)月明人靜夜，肯饒?zhí)旎[與松風(fēng)。
- 水調(diào)歌頭·玉鑒十分滿
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玉鑒十分滿，清露一年秋。
漂流蹤跡，誰(shuí)念楚尾與吳頭。
此夜刮明塵眼。
望極好張詩(shī)膽。
何處有高樓。
浩蕩銀潢冷。
縹緲白云浮。
笑勞生，難坎止，亦乘流。
闌干拍碎，清夜起舞不勝愁。
萬(wàn)里關(guān)河依舊。
一寸功名烏有。
清淚滴衣裘。
老去心空在，歸夢(mèng)繞蘋(píng)洲。
- 好事近·湖上
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湖上雨晴時(shí)，秋水半篙初沒(méi)。
朱檻俯窺寒鑒，照衰顏華發(fā)。
醉中吹墜白綸巾，溪風(fēng)漾流月。
獨(dú)棹小舟歸去，任煙波飄兀。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，