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- 于
于理惠
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 理:
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基本解釋:理 lǐ
物質(zhì)本身的紋路、層次,客觀事物本身的次序:心理。肌理。條理。事理。
事物的規(guī)律,是非得失的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù):理由。理性。理智。理論。理喻。理解。理想。道理。理直氣壯。
自然科學(xué),有時(shí)特指“物理學(xué)”:理科,數(shù)理化。理療。
按事物本身的規(guī)律或依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行加工、處置:理財(cái)。理事。管理。自理。修理??偫?。
對(duì)別人的言行作出反應(yīng):理睬。答理。
古代指獄官、法官。
姓。
筆畫(huà)數(shù):11;
部首:王;
筆順編號(hào):11212511211
- 惠:
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基本解釋:惠 huì
恩,好處:恩惠。惠澤。惠和?;輴?ài)?;菸眨ǘ骰萆詈瘢?。仁惠。實(shí)惠。施惠于人。
給人財(cái)物或好處:惠政?;セ莼ダ;菁斑h(yuǎn)人?;荻毁M(fèi)(給人好處自己又沒(méi)有什么耗費(fèi);常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái))。
敬辭,用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng):惠贈(zèng)。惠臨。惠顧。惠存。惠允。
古同“慧”,聰明。
姓。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:心;
筆順編號(hào):125112144544
- 褰裳
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子惠思我,褰裳涉溱。
子不我思,豈無(wú)他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。
子不我思,豈無(wú)他士?狂童之狂也且!。
- 民勞
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民亦勞止,汔可小康。
惠此中國(guó),以綏四方。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)無(wú)良。
式遏寇虐,憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇,以定我王。
民亦勞止,汔可小休。
惠此中國(guó),以為民逑。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐,無(wú)俾民憂。
無(wú)棄爾勞,以為王休。
民亦勞止,汔可小息。
惠此京師,以綏四國(guó)。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐,無(wú)俾作慝。
敬慎威儀,以近有德。
民亦勞止,汔可小愒。
惠此中國(guó),俾民憂泄。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐,無(wú)俾正敗。
戎雖小子,而式弘大。
民亦勞止,汔可小安。
惠此中國(guó),國(guó)無(wú)有殘。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐,無(wú)俾正反。
王欲玉女,是用大諫。
- 維天之命
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維天之命,於穆不已。
於乎不顯,文王之德之純。
假以溢我,我其收之。
駿惠我文王,曾孫篤之。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰:安穩(wěn)余慶福祿開(kāi),盛大幸福天賜來(lái),內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長(zhǎng)壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂(lè)極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。