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- 楊
楊之度
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏?!苯⒘藯顕?。 2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 之:
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基本解釋:
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。
◎ 虛用,無所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南?!?。
- 度:
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基本解釋:度 dù
計算長短的器具或單位:尺度??潭取6攘亢?。
事物所達(dá)到的境界:程度。高度。風(fēng)度。
分角的單位,一圓周角分為360度:角度。
依照計算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位:溫度。濕度。經(jīng)度。緯度。濃度。
電能的單位,一千瓦小時電量的通稱。
法則,應(yīng)遵行的標(biāo)準(zhǔn):制度。法度。
哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。
能容受的量:氣度。
考慮,打算:置之度外。
過,由此到彼:度日。度假。歡度新春。
量詞,次:一度。再度。
僧尼道士勸人出家:剃度(剃發(fā)出家)。
姓。
度
duó
計算,推測:忖度。揣度。審時度勢。度德量力。
筆畫數(shù):9;
部首:廣;
筆順編號:413122154
- 酒泉子·霜護(hù)云低
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霜護(hù)云低,竹外斜枝初璀璨,仙風(fēng)吹墮玉鈿新。
度清芬。
嘆寒冰艷了無塵。
不占紛紛桃李徑,一庭疏影冷搖春。
月黃昏。
朱希真常跋此詞及謁金門“春待去”詞云:讀二詞,灑然變俚耳之焰煙,還古風(fēng)之麗則,宛轉(zhuǎn)有余味也。
蓋治世安樂之音歟。
恨無韓娥曼聲長歌,以釋予幽憂窮卮之疾。
但誦數(shù)過,增老夫暮年之嘆。
- 卜算子·家在馬城西
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家在馬城西,今賦梅屏雪。
梅雪相兼不見花,月影玲瓏徹。
前度帶愁看,一餉和愁折。
若使逋仙及見之,定自成愁絕。
馬城在都城西北,梅屏甚見珍愛。
- 公劉
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篤公劉,匪居匪康。
乃埸乃疆,乃積乃倉;乃裹餱糧,于橐于囊。
思輯用光,弓矢斯張;干戈戚揚(yáng),爰方啟行。
篤公劉,于胥斯原。
既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。
陟則在巘,復(fù)降在原。
何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。
篤公劉,逝彼百泉。
瞻彼溥原,乃陟南岡。
乃覯于京,京師之野。
于時處處,于時廬旅,于時言言,于時語語。
篤公劉,于京斯依。
蹌蹌濟(jì)濟(jì),俾筵俾幾。
既登乃依,乃造其曹。
執(zhí)豕于牢,酌之用匏。
食之飲之,君之宗之。
篤公劉,既溥既長。
既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。
其軍三單,度其隰原。
徹田為糧,度其夕陽。
豳居允荒。
篤公劉,于豳斯館。
涉渭為亂,取厲取鍛,止基乃理。
爰眾爰有,夾其皇澗。
溯其過澗。
止旅乃密,芮鞫之即。
(無勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,終世平安?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
心比天高、命比紙薄,無大業(yè)可成,但大都可平安度日。
詩曰:志高力微乏實行,妄謀無計事難成,晚年平安靜逸祥,享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝、文昌、藝術(shù)、時祿、厄星、紅艷。
家庭:六親無緣,夫妻旗鼓相當(dāng),難為兒女。
健康:良好,須防陰病和眼疾。
含義:盛衰交加之象,無實行貫徹之勇,徒有高志而無成事之能,然而天生福氣,大都終世平安。