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- 周
周之族
周姓 起源周姓主要源自： 周姓。
姓氏起源 1、是出自姬姓，用國名作姓氏的。后稷的裔孫古公父（即周太王）為狄所逼，率領族人自邰遷徙至陜西岐山下周原，從此稱為周族。古公的曾孫姬發(fā)，繼承其父姬昌的遺志，聯(lián)合諸侯，攻滅商朝，建立周朝。平王以
更多?- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領有、連屬關系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關系：緩兵～計。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結構之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 族:
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基本解釋：
族zú ㄗㄨˊ ◎ 親屬，泛指同姓之親：族規(guī)。族長。家族。 ◎ 指具有共同起源和共同遺傳特征的人群：種族。 ◎ 指在歷史上形成的人群的穩(wěn)定共同體，他們有共同的語言、經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的心理素質：民族。 ◎ 聚居而有血統(tǒng)關系的人群的統(tǒng)稱：宗族。氏族。部族。 ◎ 事物有共同屬性的一大類：芳香族。 ◎ 封建時代的一種殘酷刑罰，一人有罪，把全家或包括母親、妻家的人都殺死：族滅。 ◎ 聚合，集中：云氣不待族而雨。 筆順編號：41533131134
筆劃順序：：
- 蝶戀花·數(shù)四乘間遂道其衷
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數(shù)四乘間遂道其衷。
翌日復至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。
然而崔之族姻，君所詳也，何不因其媒而求娶焉！張曰：予始自孩提時，性不茍合。
昨日一席間，幾不自持。
數(shù)日來，行忘止，食忘飯，恐不能逾旦暮。
若因媒氏而娶，納采問名，則三數(shù)月間，索我于枯魚之肆矣。
婢曰：崔之貞順自保，雖所尊不可以非語犯之。
然而善屬文，往往沈吟章句，怨慕者久之。
君試為諭情詩以亂之。
不然，無由得也。
張大喜，立綴春詞二首以授之。
奉勞歌伴，再和前聲。
商調十二首之三懊惱嬌癡情未慣。
不道看看，役得人腸斷。
萬語千言都不管。
蘭房跬步如天遠。
廢寢忘餐思想遍。
賴有青鸞，不必憑魚雁。
密寫香箋論繾綣。
春詞一紙芳心亂。
- 驪龍
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有美為鱗族，潛蟠得所從。
標奇初韞寶，表智即稱龍。
大壑長千里，深泉固九重。
奮髯云乍起，矯首浪還沖。
荀氏傳高譽，莊生冀絕蹤。
仍知流淚在，何幸此相逢。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（三才之數(shù)）三才之數(shù)，天地人和，大事大業(yè)，繁榮昌隆?！?
首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
進取如意的增進繁榮數(shù)，成功發(fā)達之兆，名利雙全。
詩曰：進取如意又富貴，知達明敏揚名威，名利壽福可安寧，前途光芒好鴻圖。
吉祥，進取如意的增進繁榮數(shù)。（大吉）
基業(yè)：術、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。
家庭：家內施惠，可得賢妻六親和睦須戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望長壽。
含義：陰陽抱合，萬物確定形成之象，有吉祥、成功發(fā)達之兆。智達明敏，藝精工巧有首領之資，自然之福。名利雙全能成大事業(yè)，榮進有望，福祉無窮。