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- 仇
仇珈萱
仇姓 起源仇姓主要源自： 仇姓。
姓氏起源 1、出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代時(shí)，九吾氏為諸侯，商代立國(guó)號(hào)九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。 2、為春秋時(shí)宋國(guó)大夫仇牧之后。 3、出自侯姓所改。據(jù)《魏
更多?- 珈:
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基本解釋：珈 jiā
古代婦女的一種頭飾，用頭發(fā)編成假髻，稱“副”；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱“珈”；珈數(shù)多少有表明身份的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用。
筆畫數(shù)：9；
部首：王；
筆順編號(hào)：112153251
- 萱:
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基本解釋：萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物，葉條狀披針形，花黃色或紅黃色，供觀賞。亦稱“金針菜”；簡(jiǎn)稱“萱”，如“萱堂”（借指母親或母親居住的地方）。“萱椿”（指父母）。
筆畫數(shù)：12；
部首：艸；
筆順編號(hào)：122445125111
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小，西風(fēng)橘柚長(zhǎng)。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧，氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍(lán)橋辛苦、搗玄霜。
- 君子偕老
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君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒發(fā)如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚(yáng)且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。
蒙彼縐絺，是紲袢也。
子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也。
展如之人兮，邦之媛也！。
- 送魯郡劉長(zhǎng)史遷弘農(nóng)長(zhǎng)史
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魯國(guó)一杯水，難容橫海鱗。
仲尼且不敬，況乃尋常人。
白玉換斗粟，黃金買尺薪。
閉門木葉下，始覺秋非春。
聞君向西遷，地即鼎湖鄰。
寶鏡匣蒼蘚，丹經(jīng)埋素塵。
軒后上天時(shí)，攀龍遺小臣。
及此留惠愛，庶幾風(fēng)化淳。
魯縞如白煙，五縑不成束。
臨行贈(zèng)貧交，一尺重山岳。
相國(guó)齊晏子，贈(zèng)行不及言。
托陰當(dāng)樹李，忘憂當(dāng)樹萱。
他日見張祿，綈袍懷舊恩。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰：守則可安無憂事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)