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- 仲
仲燁臻
仲姓 起源仲姓主要源自: 仲姓。
姓氏來(lái)源 1、出自上古高辛氏,為黃帝的后裔,以人名為氏。 2、出自任姓,氏商朝開(kāi)國(guó)君王湯的佐相仲虺的后代。 3、出自姬姓,春秋時(shí)魯國(guó)公子慶公,字公仲,因亂魯而遭譴責(zé)。慶公死后,其子孫有由于避仇者,以其
更多?- 燁:
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基本解釋:燁 (燁)
yè
火光,日光,光輝燦爛:燁燁。
筆畫數(shù):10;
部首:火;
筆順編號(hào):4334323512
- 臻:
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基本解釋:臻 zhēn
達(dá)到:日臻完善。
到,來(lái)到:百福并臻。
筆畫數(shù):16;
部首:至;
筆順編號(hào):1541211113431234
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備,玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物,樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終,百神臻。
草木榮,天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬(wàn)靈咸集,永衛(wèi)紫陌青樓,富臻既庶矣。
四海升平,文武功勛蓋世。
賴圣主,興賢佐,恁致理。
氣緒凝和,會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典,勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
讀音
“仲燁臻”的讀音為:Zhòng Yè Zhēn,音調(diào)為:去聲,去聲,陰平
多音字
名字中無(wú)多音字
(半吉) 家庭有悅,半吉半兇,能獲援護(hù),陷落不幸。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
前半生幸福便后半生不幸;后半生幸福便前半生不幸。
詩(shī)曰:樂(lè)極生悲吉與兇,長(zhǎng)上余德福祿強(qiáng),前佳后劣悲嘆運(yùn),半身勞盡終吉祥。
家庭有悅的半兇半吉數(shù)。(半吉)
基業(yè):將星、財(cái)帛、劫祿、破厄。
家庭:六親不得力,子息宜遲。
健康:須防肺病,先天五行為土得平安。
含義:多獲上級(jí)援護(hù),幸福享至中年,然后陷落不平,悲嘆災(zāi)厄,如果有悲運(yùn)于前半生者,后半生卻反得吉祥。