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- 張
張亦尚
張姓 起源張姓主要源自： 張姓。
姓氏來(lái)源 1、出自黃帝之后代揮。曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張
更多?- 亦:
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基本解釋：亦 yì
副詞，也，表示同樣、也是：亦無(wú)不可。亦步亦趨。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不過(guò)，只是：“王亦不好土也，何患無(wú)士？”
表示加強(qiáng)或委婉的語(yǔ)氣：“嗚呼，亦盛矣哉！”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
姓。
筆畫(huà)數(shù)：6；
部首：亠；
筆順編號(hào)：413234
- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 感鶴
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鶴有不群者，飛飛在野田。
饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。
貞姿自耿介，雜鳥(niǎo)何翩翾。
同游不同志，如此十馀年。
一興嗜欲念，遂為矰繳牽。
委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前。
不惟懷稻粱，兼亦競(jìng)腥膻。
不惟戀主人，兼亦狎?yàn)貘S。
物心不可知，天性有時(shí)遷。
一飽尚如此，況乘大夫軒。
- 滿庭芳·梅子成陰
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梅子成陰，海棠初謝，小園才過(guò)清明。
百花掃地，紅紫踐為塵。
別有煙紅露綠，嫣然笑、管領(lǐng)東君。
還知否，天香國(guó)色，獨(dú)步殿馀春。
輕盈。
多態(tài)度，洛陽(yáng)圖畫(huà)，韓令經(jīng)營(yíng)。
想謫仙風(fēng)韻，灑面詞成。
一捻深紅尚透，誰(shuí)信道、花亦通靈。
君休待、花歸閬苑，莫惜醉山傾。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（順風(fēng)通達(dá)）天賦幸運(yùn)，四通八達(dá)，家道繁昌，富貴東來(lái)。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
利路亨通的堅(jiān)強(qiáng)數(shù),萬(wàn)事無(wú)障礙達(dá)目的，家道昌盛好運(yùn)數(shù)。
詩(shī)曰：利路亨通萬(wàn)事成，和暢通達(dá)四海明，家運(yùn)隆盛招富貴，萬(wàn)商云集得繁榮。
利路享通的堅(jiān)強(qiáng)數(shù)。（大吉）
基業(yè)：君臣，將星，文昌，碩士，剛性，藝能，財(cái)庫(kù)，進(jìn)田。
家庭：父母多蔭，子女多考，圓滿幸福。三才不善者時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守和平。
健康：安全，可望長(zhǎng)壽，先天五行為大業(yè)。三才不善者有時(shí)患呼吸器官疾病。
含義：受長(zhǎng)輩上級(jí)的援助，萬(wàn)事無(wú)障而達(dá)到目地，是天助的幸運(yùn)，實(shí)現(xiàn)南望。家道繁昌，富貴好運(yùn)數(shù)。